تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ألا إن الحق لا يُعرف -يا أصحاب الفضيلة!! - بالرجال، والحق كثير - وإن قلّت حملته - والباطل ذليل حقير - وإن كثرتْ ألويته - والمعيار بالأدلة الشرعية، لا بالأوامر العسكرية، والتمويهات الخلفية!!!.

والثبات على الحق عزيز، ولا يستطيع الصبرَ عليه إلا من صبَّره الله تعالى، وكلَّما ارتقى صاحب الحق درجة؛ قَلّ أتباعه، وكلَّما تمادت الفتن؛ نفت الدعوة عنها خبثها، وكلَّما تأخر النصر؛ صدقت القلوب السليمة في اللجوء إلى الله عز وجل؛ كما قال تعالى: ﴿أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَاتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَاسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ (214)﴾ [البقرة:214]؛ فلا نامت أعين الجبناء، الذين تهزُّهم هذه البيانات العقيمة، وتصرفهم عن الحق هذه الآراء السقيمة، ولا يرون الحق حقًا؛ إلا إذا قال به فلانٌ أو فُلان - وإن تناطحت الأدلة بين أيديهم - فحسبنا الله ونعم الوكيل.

وهذا أوان الشروع في المقصود:

1 - وجَّه أصحاب البيان كلامهم إلى من أسموهم: «أصحاب الفضيلة من مشايخ السنة باليمن ... »!!

واعلم أن بعض أصحاب الفضيلة هؤلاء عنده من الأقوال المنحرفة المخالفة لإجماع أهل السنة ما شاع وذاع، حتى أُلِّفت في ذلك كتب ورسائل، وسُجِّلَتْ في سَرْدِ ذلك وبيانِهِ أشرطة، لكنَّ الأمر كما قيل:

وعينُ الرضا عن كلِّ عَيِبٍ كليلةٌ ... كما أنَّ عَيْنَ السخطِ تُبْدِي المساويا

فإن محمد بن عبدالوهاب الوصابي كبير أصحاب الفضيلة!!! يدعو إلى التقليد للشيخ ربيع وفالح الحربي، ومن كان على شاكلتهما، ويقول: التقليد المذموم تقليد اليهود والنصارى والشيوعيين، أما تقليد العلماء، فهو داخل في قوله تعالى: ﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (43)﴾ [النحل: 43]، وفي قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «هم القوم لا يشقى بهم جليسهم» ويقول: العالم هو الدليل، فكيف نقول للدليل: هات الدليل؟! ويقول: من سأل العالم في الجرح والتعديل عن

الدفاع عن أهل الإتباع (ردا على ربيع المدخلي) · الصفحة ٢٣٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الدفاع عن أهل الإتباع (ردا على ربيع المدخلي)ص ٢٣٦