الکشف قد يقع لبعض الرهبان و نحوهم نمان يتعجلون ثواب عبادتهم ژي الدنيا

?? ................................................. ! وما لهم في الآخرة من خلاق

^. . . . . . . . . . . . . . . حکاية آخري ذکرها اليافعي في القاء بين السهروردي و ابن عربي

رد المؤلف بأن هذه الحكاية – إن صحت – فهى محمولة على ما قبل وصول

? “ ..................................................................................................................................................................................................................................... ابن عربي إلى مذهب الوجودية حكاية أخرى عجيبة يصف فيها العز بن عبد السلام ابن عربي بأنه زنديق، ثم

^. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . –يدّعي له أنه القطب – صيانة لظاهر الشرعا إ

نام) تسفيه الغبي بتبرئة ابن عربي

?. . رد المؤلف على هذه الحكاية مادحو ابن عربي لم يقفوا على قبيح معتقده فيما ذكره في الفصوص،

??. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .) و ((الفتوحات

الذي يتكلم بكلام فيه كفر ضراح وإلحاد عن ملة الإسلام، لا يقال فيه: ??. . .! لعل له تأويلا عند أهل الباطن

5> الحلاج أقرب إلى إمكان تأويله من كلام (الفصوصں)، ومع ذلك أجمع