الاقتباس
(683) أما الاقتباس: فهو أن يضمّن الكلام شيئا من القرآن أو الحديث، لا على أنه منه؛ كقول الحريرىّ: «فلم يكن إلّا (كلمح البصر أو هو أقرب) (1)، حتى أنشد فأغرب»، وقول الآخر [من السريع]:
إن كنت أزمعت على هجرنا ... من غير ما جرم فصبر جميل (2) ...
وإن تبدّلت بنا غيرنا ... فحسبنا الله ونعم الوكيل (3)
وقول الحريرىّ: «قلنا شاهت الوجوه» (4) وقبّح الّلكع ومن يرجوه، وقول ابن عباد (5) [من مجزوء الرمل]:
قال لى: إنّ رقيبى ... سيّئ الخلق فداره ...
قلت: دعنى وجهك الج ... نّة حفّت بالمكاره (6)
(685) وهو ضربان؛ ما ينقل فيه المقتبس عن معناه الأصلى كما تقدّم، وخلافه كقوله (7) [من الهزج]:
لئن أخطأت فى مدحي ... ك ما أخطأت فى منعي ...
لقد أنزلت حاجاتى ... بواد غير ذى زرع
(1) اقتباس من النحل: 77.
(2) اقتباس من يوسف: 18.
(3) اقتباس من آل عمران: 173.
(4) هذا من قول النبى صلى الله عليه وسلم للمشركين يوم حنين، وهو حديث طويل رواه مسلم فى صحيحه كتاب الجهاد باب 81 (غزوة حنين). وأخرجه أحمد وغيره.
(5) أوردهما الطيى فى التبيان 2/ 455 بتحقيقى، وعزاهما للصاحب.
(6) جزء من حديث صحيح رواه البخارى فى الفتن باب 2، والأحكام 43، ومسلم فى الإمارة 34، 41، 42 وغيرهما.
(7) أوردهما الجرجانى فى الإشارات ص 316، وهما لابن الرومى. وقوله: بواد غير ذى زرع اقتباس من سورة إبراهيم آية 37.