عدد كثير، وآيات عظام.

(227) ومن تنكير غيره:

1 ـ للإفراد أو النوعيّة؛ نحو: (وَاللهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ ماءٍ) (1).

2 ـ وللتعظيم؛ نحو: (فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ) (2).

3 ـ وللتحقير؛ نحو: (إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا) (3).

ثالثا: إتباع المسند إليه، وعدمه

وصف المسند إليه:

(229) وأمّا وصفه، فلكونه:

1 ـ مبيّنا له، كاشفا عن معناه؛ كقولك: الجسم الطويل العريض العميق يحتاج إلى فراغ يشغله، ونحوه فى الكشف: قوله [من المنسرح]:

الألمعىّ الّذى يظنّ بك الظ ... ظنّ كأن قد رأى وقد سمعا (4)

2 ـ أو مخصّصا؛ نحو: زيد التاجر عندنا.

3 ـ أو مدحا أو ذمّا؛ نحو جاءنى زيد العالم أو (5) الجاهل؛ حيث يتعيّن الموصوف قبل ذكره.

4 ـ أو تأكيدا؛ نحو: أمس الدابر كان يوما عظيما.

توكيد المسند إليه:

(232) وأمّا توكيده، ف:

1 ـ للتقرير.