تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بها مخاطب.

تعريف المسند إليه بالعلمية:

(198) وبالعلمية:

1 ـ لإحضاره بعينه فى ذهن السامع ابتداء باسم مختصّ به؛ نحو: (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) (1).

2 ـ أو تعظيم. ... 3 ـ أو إهانة.

4 ـ أو كناية. ... 5 ـ أو إيهام استلذاذه.

6 ـ أو التبرّك به. ... 7 ـ أو نحو ذلك.

تعريف المسند إليه بالموصولية:

(202) وبالموصوليّة:

1 ـ لعدم علم المخاطب بالأحوال المختصّة به سوى الصّلة؛ كقولك: الذى كان معنا أمس رجل عالم.

2 ـ أولاستهجان التصريح بالاسم.

3 ـ أو زيادة التقرير؛ نحو: (وَراوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِها عَنْ نَفْسِهِ) (2).

4 ـ أو التفخيم؛ نحو: (فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ ما غَشِيَهُمْ) (3).

5 ـ أو تنبيه المخاطب على خطأ؛ نحو [من الكامل]:

إنّ الّذين ترونهم إخوانكم ... يشفى غليل صدورهم أن تصرعوا (4)

6 ـ أو الإيماء إلى وجه بناء الخبر؛ نحو: (إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ

(1) الإخلاص: 1.

(2) يوسف: 23.

(3) طه: 78.

(4) البيت لعبدة بن الطيب، وهو شاعر مخضرم (شعر 5/ 48)، التبيان (1/ 156)، المفضليات (147) شرح عقود الجمان ص 67، معاهد التنصيص (1/ 100).

مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح · الصفحة ٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاحص ٢٠