بالربيع الفاعل الحقيقيّ؛ بقرينة نسبة الإنبات إليه، وعلى هذا القياس غيره):

وفيه نظر (1):

أـ لأنه يستلزم أن يكون المراد ب «عيشة» فى قوله تعالى: (فَهُوَ فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ) (2):

صاحبها؛ كما سيأتى.

ـ ألّا تصحّ الإضافة فى نحو: «نهاره صائم»؛ لبطلان إضافة الشيء إلى نفسه.

ـ وألّا يكون الأمر بالبناء لهامان.

ـ وأن يتوقّف نحو: «أنبت الربيع البقل» على السمع.

واللوازم كلّها منتفية.

ب ـ ولأنه ينتقض بنحو: «نهاره صائم»؛ لاشتماله على ذكر طرفى التشبيه.

أحوال المسند إليه (3)

أولا: حذف المسند إليه، وذكره.

حذف المسند إليه:

(188) أما حذفه:

1 ـ للاحتراز عن العبث بناء على الظاهر.

2 ـ أو تخييل العدول إلى أقوى الدليلين من العقل واللفظ؛ كقوله [من الخفيف]:

قال لى: كيف أنت قلت: عليل (4)