الشيء الثاني : الذي إذا أعملناه في اسم الفاعل جاز نصبه : إذا كان اسم الفاعل معرّفا بأل ، فحينئذ نقول : "يقول الراجي رحمةَ " بنصب " رحمة " على المفعولية تخفيفاً ، وهذا معتبر في اللغة العربية كما قال : ملا علي القاري ، ولكنه وجهٌ ضعيف ، وأيضاً للمحافظة على وزن البيت ، والله أعلم .

وقوله " راجي " : بتخفيف " الياء " لضرورة الوزن ، وكذا في مقدمة الجزرية.

قول الناظم - رحمه الله - :

( ................................ عَنْ شَيْخِنَا الْمَِيهِي ذِي الْكَمَالِ )

قوله : " الميهي " : بكسر الميم وفتحها .

قوله : " ذي الكمال " : هذه اللفظة من المجمل الذي يحتاج إلى تفصيل ؛ فإن كان يقصد بـ " الكمال " : الكمال النسبي ؛ فهذا لا شيء فيه ؛ وإن كان يقصد الكمال التام المطلق في العلم وغيره ، فهذا خطأ عقدي كبير ، ولا يجوز ذلك إلا في حق الله ، وهذا هو مراد الشيخ الجمزوري - رحمه الله - حيث قال في كتابه " فتح الأقفال " : ذي الكمال : أي التمام في الذات والصفات وسائر الأحوال الظاهرة والباطنة فيما يرجع للخالق والمخلوق .