(1) الدرر السنية في الأجوبة النجدية 3/ 406 - 407.

(2) انظر: فتح القدير لابن الهمام 3/ 179 - 183، وحاشية الطحطاوي ص 612، ومجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر لشيخي زاده 1/ص463 – 464، وروح المعاني للألوسي 6/ 125.

(3) انظر: القوانين الفقهية لابن جزي ص 95، ومواهب الجليل للحطاب 3/ 344، وبلغة السالك لأحمد الصاوي 2/ 46.

(4) انظر: المجموع 8/ 201 – 203، والمهذب 1/ 233، وإعانة الطالبين 2/ 142،312، 316، 358، وغاية البيان شرح زبد ابن رسلان ص175، وحواشي الشرواني 4/ 144 - 145، وفتح المعين لزين الدين المليباري 2/ 142 - 144، 312، وحاشية البجيرمي 2/ 136، وإعانة الطالبين للدمياطي 2/ 358، وأسنى المطالب في شرح روض الطالب 1/ 587.

(5) انظر: المغني لابن قدامة 3/ 556 - 558، والمبدع لابن مفلح 2/ 284 - 285، 3/ 258 – 259، وعمدة الفقه لابن قدامة ص 45، والإنصاف للمرداوي 4/ 53، والدرر السنية في الأجوبة النجدية 3/ 405 - 406، 407، والكافي في فقه ابن حنبل لابن قدامة 1/ 457، والروض المربع للبهوتي 1/ 522، وكشاف القناع للبهوتي 2/ 515 – 517، والأنس الجليل للعليمي الحنبلي 1/ 225.

(6) سبق تخريجه في المطلب الأول الأحاديث الواردة في فضل المسجد النبوي ص 8.