وقال ابن هبيرة: وأجمعوا على أن أول وقت صلاة الفجر طلوع الفجر الثاني المنتشر ولا ظلمة بعده (1).
وقال ابن قدامة: وقت الصبح يدخل بطلوع الفجر الثاني إجماعاً وقد دلت عليه أخبار المواقيت (2).
وقال النووي: أجمعت الأمة على أن أول وقت الصبح طلوع الفجر الصادق، وهو الفجر الثاني (3).
وأمَّا آخر وقتها فقد حكى ابن هبيرة (4) الإجماع على أن وقتها الضروري إلى أن تطلع الشمس (5).
واستدلوا على ذلك بما يأتي:
الدليل الأول:
عن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالى عنهما أن رسول الله - قال: وقت صلاة الظهر إذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر،
(1) انظر: الإفصاح 1/ 105.
(2) انظر: المغني 1/ 232.
(3) انظر: المجموع 3/ 45.
(4) انظر: الإفصاح 1/ 105.
(5) انظر: المبسوط 1/ 141، والبناية شرح الهداية 2/ 783 - 784، والكافي لابن عبد البر 1/ 161، ومواهب الجليل 1/ 398، والأم 1/ 74، والمجموع 3/ 45، والمغني 1/ 386، والمستوعب 2/ 25 - 26، والدرر السنية في الأجوبة النجدية 3/ 110، ومجموعة الرسائل والمسائل النجدية 1/ 216، والاستذكار 1/ 210، والقوانين لابن جزي ص 59.