من أراد السلامة في دينه و دنياه فليأخذ بإرشادات رسول الله ? و يتبعهُ في هذا و غيره كما في هذا الحديث المبارك نعم ؛ قال عليه الصلاة و السلام : (( لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةٌ (1) وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ (2) فَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى سُنَّتِي فَقَدْ أَفْلَحَ وَمَنْ كَانَتْ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَقَدْ هَلَكَ )) (3) ، و هذا إضافة إلى حديث أبي هريرة رضي الله عنه المتقدم من بابه أنَّ مخالفة ما جاء به الرسول ? مهلكة و الله.
(1) الشرة بكسر الشين و تشديد الراء : الحرص على الشيء و النشاط فيه و الرغبة .
(2) الفترة بفتح الفاء و سكون التاء : الوهن و الضعف . قال القاضي : المعنى أن من اقتصد في الأمور ، سلك الطريق المستقيم ، و اجتنب جانبي الإفراط : الشِّرَّة ، و التفريط : الفترة ، فارجوا الصلاح َ و الخيرَ منه ، فإنه يمكن الدوام على الوسط ، و أحبُ الأعمال إلى الله أدومها ، و إن اجتهد و بالغ في العمل ليصير مشهوراً بالعبادة و الزهد ، و صار مشهوراً مشاراً إليه بالعبادة فلا تعدوا به ، و لا تحسبوه من الصالحين ، لكونه مرائياُ . شرح " مشكل الآثار" لأبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي ( 3 / 268 ) .
(3) أورده العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله في " صحيح المسند " برقم (802) من حديث عبد الله بن عمرو، و قال حديث صحيح على شرط الشيخين .