وأقام فصلى، ثم خطب فحث الناس على إعطائهم, فجاء رجل من الأنصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل د عجزت, ثم تتبع الناس حتى رأى وهو جرير بن عبدالله ب كومين من طعام وثياب، فقال رسول الله ص: «من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيء» الحديث, وهو حديث صحيح أخرجه مسلم :.(1)

أما هذه المسائل التي يفعلها الناس من الصناديق وتطوروا إلى الجمعيات, وتعلموا بعض الأدلة، مثل قوله تعالى: ﴿وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى﴾ [المائدة:2]، وقوله: ﴿وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [الحج:77]، وقوله: ﴿وَمَا تُقَدِّمُوا لأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ﴾ [المزمل:20]، قد حفظ هذه الآيات, يكون قد جهزوها, وأخذ عليها الراتب راتب التجميع, ويمر على صفوف المصلين بعلبته ويكرر على الناس هذه الآيات، يجتنب هذا.

الأسئلة الإندونيسية

تدوير الصندوق أو فرش العمامة لجمع المال

السؤال: مجموعة من الإخوة السلفيين يقومون بتربية الأطفال كتعليم القرآن وغيره وبنوا مسكنًا خاصًا لهم يسكنون فيه ويدرسون فيه، وفيه من يشرفه عليهم من الأخوة والأولاد منفصلون عن أو ليائهم، ثم إذا جاء آباءهم أو غيرهم من الأولياء، أو الزائرون قام رجل من الإخوة لتدوير الصندوق أو فرش العمامة لجمع المال على حسب طاقتهم من غير تحديد، بحجة أن ذلك المال لمصلحة أولادهم، فما رأيكم بهذا الفعل؟ وليعلم أن المساجد عندنا لا تسمح لأحد من الوهابيين أن يدرس فيه. وجزاكم الله خيرًا؟

الجواب: وهذا الذي ندندن عليه أنه لا ينبغي، قال تعالى: ﴿وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾ [المائدة:23]، وصاحب الخير إذا كان عنده خير سيعطي بدون تدوير الصندوق، أو تفرش لهم العمامة وبدون أن تعمل إعلانًا.