واعلم بأن العلم حاز الفضلا ... قد فاق عند الأكثرين النفلا

لأن نفع العلم شاملٌ ولا ... كذاك نفلُ من أتى تنفُّلا

لا يعني ذا تحقيرنا عبادهْ ... ما أحسن العلم مع العبادهْ

وحلِّ علمًا حزته بالعمل ... فالفعل للمعلوم خير الحُللِ

إياك أن ترى خطيبًا واعظا ... تحذر الناسَ جحيمًا ولظى

وأنت عن قولك ذا بمعزلِ ... فيا أُخيّ شمرنْ لا تكسل

وكن نبيهًا جامعًا للحكم ... كم يفتح الله بها من صمم

إياك والشذوذ في الأقوالِ ... كن للشذوذ مبغضًا وقالي

واعلم بأن النفس مثل الراحلهْ ... إن أُجهدتْ بُتَّتْ وكانت عاطلهْ

فسايس النفس وعُذْ من شرها ... وأعطها حقًّا لها بقدرها

وأحضر الذهن وحُزْ قدرًا سما ... لا تَتْبعنَّ رخصًا للعلما

بالعدلِ والإحسان والإنصاف ... تزيننْ تكن سليمًا صافي

وانأَ عن الإجحاف والتقليد ... لا تفعلنَّ فعلة البليدِ

ولتستعِنْ بفهم أهل العلم ... واعرف لهم جهو دهم في الفهمِ

واحفظ مع الشيخ المربي الأدبا ... واعرف له حقًا عظيمًا رتبا

وأحسن سؤال للشيخ وكن ... مراعيًا حال ارتياحٍ وسكن

فلا ينال العلم مستحي ولا ... مَنْ فيه كبرٌ قال ذاك النبلا

ولا تسل شيخًا لدى انزعاجِ ... أو غضبٍ أو خلطة المزاجِ

هذا هو الأولى ولا تستكثر ... من سؤال يا أُخَيّ تضجر

واردد إلى المحكم ما تشابها ... من النصوص تُدْركِ الخفا بها

وأنزل الناس المنازل التي ... لهم بلاميلٍ بل الحقَّ اثبتِ

وكن فقيهًا باختلاف الناسِ ... وعاملًا بالحق والقسطاسِ

واستفرغ الوسع في الاستدلال ... ثم اعتقد لا تعكسنْ مقالي

وإن طرحت الحكم يومًا نقِّح ... لا تكتفي بطرحه بل رجّحِ

إلا إذا كان الصواب لم يَضِحْ ... لعالم لقوةٍ هنا يصحّ

ولنصوص الوحي دأوم النظرْ ... يفتح عليك ربنا تلق الظفرْ

لا تَتْبعنَّ سيرة المجادلِ ... تلفى ألدَّ خصمًا بالباطل

مما ينمي فطنة الألباب ... مذاكراتُ صفوة الأصحاب

واحرص على اقتناء خير الكُتْبِ ... تجد بها نفعًا أتى عن قُرْبِ

أفضلها ما كان للأئمه ... ممن خلوا وأمسكوا الأزمهْ

ويستفادُ من كتاب الآخر ... إن سار وفق سير شيخٍ غابرِ