علينا وعليكم بالعلم النافع؛ فإنه مخرج عظيم من مخارج الفتن، ثبت عن النبي ص قال: «يوشك أن يأتي زمان يغربل الناس في غربلة ويشتبكون فيصيرون هكذا» وشبك بين أصابعه، قالوا: يا رسول الله، ما المخرج؟ قال: «تلزمون أمر خاصتكم، وتدعون أمر عامتكم، وتأخذون ما تعرفون، وتذرون

ما تنكرون»(1)، وفي الصحيح من حديث حذيفة(2)أن النبي ص أخبر حين سأله حذيفة من الفتن، أخبر أن المخارج منها: أن الإنسان يعض على الحق ولو أن يأخذ بلحى شجرة أو بأصل شجرة، الله، الله بالتمسك بكتاب الله وسنة رسوله ص؛ فإن ذلك السعادة والفرج، يقول ربنا سبحانه وتعالى: ﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أو أنْثَى وهو مؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلون﴾ [النحل:97]، نجاة عظيمة في التمسك بالسنة، ثبت من حديث عقبة بن عامر ا أن النبي ص قال له رجل: يا رسول الله، ما النجاة؟ قال: «أمسك عليك لسانك، وليسعك بيتك، وابك على خطيئتك»(3)، هذا من جوامع الكلم رسول الله ص معناه: أصلح نفسك بالتمسك بكتاب الله وسنة رسوله ص وهو نظير الحديث المرسل عن زين العابدين عند مالك في ”الموطأ“(4): «من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه»، فليقبل المرء على شأنه حتى يوفقه الله سبحانه وتعالى ويعبد الله؛ فإن أعظم ما يستفيده الإنسان في الفتن أن يقبل على عبادة الله، قال النبي ص كما في الصحيح عن معقل: «العبادة في الهرج كهجرة إليّ»(5)،