مَعْدُودٍ} [هود:103 104]، الأولون والآخرون يجتمعون، ما فاتك في الدنيا، تجده في الآخرة إن شاء الله، ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ﴾ [الطور:21].

تصوير الأبنية

السؤال الرابع عشر: هل يجوز تصوير الأبنية المهدمة ليكون عبرة وقد فعل هذا القطبيون وباعوها؟

الجواب: إذا صوروا جدارًا مهدمًا ما فيه شيء من ذوات الأرواح يجوز ذلك، لحديث: «وإن كان لابد فالشجر، وما لا روح فيه»، أما الحزبيون يا أخي, ما يتحرون في هذا، فهم يصورون ذوات الأرواح، ولا يبالون بالمناهي الشرعية في ذلك، المهم عندهم يحصلون على الأموال، وكذلك أيضا أصحاب الجرائد الصحفيون, عُبَّادُ البطون يا إخوان، «تعس عبد الدينار, تعس عبد الدرهم, تعس عبد الخميصة»(1)، نعم, قال النبي ص: «إن مما أخاف عليكم من بعضي بطونكم وفروجكم ومضلات الأهواء».

حكم أخذ المساعدة من الكفار والحزبيين

السؤال الخامس عشر: جاء الكفار والحزبيون للمساعدة على المصابين ما حكم أخذ مساعدتهم؟ وهل هناك فرق في مساعدة أهل الكتاب وغيرهم؟

الجواب: مساعدة الكفار مِنَّة يمنون بها على المسلمين، أو لشيء مقابل دينهم، ولا يجوز قبول مساعدة الكفار على حساب الدين، وكما قيل:

نرقع دنيانا بتمزيق ديننا ... فلا ديننا يبقى ولا ما نرقع