الجواب: لو كانت المعاصي من بدع، وخرافات، وزنا، وسرقة، وقتل النفس، وشرب الخمر، كل هذه المعاصي تدخل النار وأصحابها لا يدخلون النار، فما فائدة وجود النار؟ وما جزاء أهلها؟ وماذا يستفيد الناس من التخويف بالنار؟ وما فائدة تلك الوعيدات المذكورة في القرآن إذا كانت المعاصي بذاتها هي التي تدخل النار دون أهلها، والله يقول: ﴿مَنْ يُحَادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِيهَا ذَلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ﴾ [التوبة:63]، ويقول: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أولئك فِي الْأَذَلِّينَ. كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ. كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ﴾ [المجادلة:20 21] يستريح أهل الباطل ويطمئنوا ما دام كفرهم هو الذي يدخل النار وهم في سلامة، والله يقول: ﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِهَا كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُور. وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أو لَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍٍ﴾ [فاطر:36 37]، ويقول سبحانه: ﴿فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُؤُوسِهِمُ الْحَمِيمُ﴾ [الحج:19]، والنبي ? يقول فيما يروي عن ربه: «أنتِ النار عذابي أعذب بك من أشاء، وأنتِ الجنة رحمتي أرحم بك من أشاء، ولكليكما عليَّ ملؤها»، إن من عصى الله ورسوله يستحق الذلة في الدنيا، ويستحق عذابه في الآخرة، الجمهور من