وكان الرجل ربما يسلم وأبو ه كافر، أو الرجل يسلم وولده كافر وزوجته، وما إلى ذلك ويأكل بعضهم مع بعض دون نكير من النبي ص، وهذا مع القيود السابقة لعدم الاغترار بهم، وعدم المحبة بهم وموالاتهم، وعدم الاندماج معهم في
الكلام وفي الضحك وما إلى ذلك مع أنه مأمون من أكل المحرمات، إذا أمن ذلك فلا بأس، وسمى الله عند بدئه في الأكل، فلا بأس.
الأسئلة الإماراتية
رد السلام جهرًا أم سرًّا؟
السؤال: رد السلام، هل لا بد أن يكون جهرا أم يجوز بمجرد تحريك اللسان وكذلك في العطس، وجزاكم الله خيرا؟
الجواب: ما يكفي بتحريك اللسان والشفتين، النبي ص يقول: «والله لا تدخل الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أو لا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم»(1).
إفشاء السلام ما هو بمجرد الشفتين، يقال: تفشي الشيء إذا جهر به، وظهر وانتشر، «أفشوا السلام بينكم»، فهذا يدل على الجهر به وعلى إفشائه، ثم أيضًا قَوْلُ الله: ﴿وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أو رُدُّوهَا﴾ [النساء:86]، فكيف يسمعك وكيف يرد عليك وأنت إنما حركت شفتيك، هذا غلط، سواء كان في العطس أو كان في إفشاء السلام، بمجرد تحريك الشفتين لا يكفي ذلك، ولا يتحصل الإنسان على الأجر المترتب في تشميت العاطس أو الأجر في إفشاء السلام بمجرد تحريك الشفتين، ولا يتحقق منه ما يترتب عليه من تبادل الخطاب، والتحاب.
الأسئلة الإندونيسية
وضع البضاعة مع وجود بضاعة مثلها
السؤال: هل يجوز أن نضع بضاعتنا في دكان مع وجود بضاعة مثلها؟
الجواب: إذا كان الشيء المؤمَّن متميزًا لا يختلط ببضاعة صاحب الدكان بما يؤدي إلى أخذ مال أحدهما بغير حقٍّ، فلا مانع من ذلك.
العطر الذي فيه كحول
السؤال: بعضهم يسألون عن عطر البخاخ...؟
(1) عن أبي هريرة رواه مسلم (54).