أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} [العنكبوت:51]، الصدق مع الله يشمل الإخلاص له، وابتغاء مرضاته، والعمل له؛ فإن الله سبحانه وتعالى يجازي على الصدق ولو لم يحصل كبير عمل، إذا اطلع على نية صادقة صالحة، ففي صحيح البخاري من حديث أنس ا عن النبي ص قال: «إن بالمدينة لَرِجَالًا ما سرتم مسيرًا ولا قطعتم واديًا إلا كانوا معكم حبسهم العذر»(1)، فبصدق نيتهم وقصدهم أثابهم الله تعالى أجر غزاة المجاهدين في سبيله، والنبي ص يقول كما ثبت عنه من حديث سهل بن حنيف في صحيح مسلم: «من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه»(2)، وعلى العكس من ذلك إذا اطلع الله عز وجل على قلبٍ أنه غير صادق؛ فإن الله عز وجل لا يثيبه على عمله بل يجزيه على سوء قصده، ففي الصحيحين من حديث أبي بكرة ا أن النبي ص قال: «إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار» قالوا: يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول؟ قال: «إنه كان حريصًا على قتل صاحبه»(3)،