ومن المحرم أيضًا: أن يخرجوا على الحاكم المتيقن كفره ولا قدرة لهم على ذلك، فيخرج هذا بمسدسه وذلك يخرج ببندقيته على دبابة ومصفحة، وعلى طيران؛ فإن هذا ليس من الرشد؛ بل هو من السَّفَه والطيش كما يفعل أصحاب الحجارة في فلسطين؛ فإنهم يخرجون على الكفار يرجمونهم بالحجارة، فيوجه الكفار إليهم الدبابة أو الرشاش، ويحصدونهم بها حصدًا، وهذا الطيش يدفعهم إليه الإخوان المسلمون، ثم يصورون الأشلاء وينشرونها على الشبكات ووسائل الإعلام، ويجمعون عليها أموال التبرعات، ويشترون بها الدشوش، ويبنون لهم بها البيوت والمزارع، والمصانع، وغيرها، وكما قيل: مصائب قوم عند قوم فوائد.

ولابد من توفر الشروط وانتفاء الموانع، ويكون ذلك الحاكم قرشيًّا؛ فإن النبي ص يقول: «الأئمة من قريش» ثابت عن النبي ص بالتواتر(1)؛ فإن لم يجدوا قرشيًّا وقام من له القدرة والمكانة والاستعداد واستتب له الأمر بعد ذلك أطاعوه, أما إن كانوا في بلد كافر وحاكمه كافر فلا قدرة لهم على إقامة حاكم ولا تكوين دولة داخل دولة، ولكن إذا نصبوا لهم عاقلًا عرّيفًا يصلح بينهم ويحل قضاياهم بما يستغنون به عن التحاكم إلى الكفار؛ فهذا أمر واجب عليهم إن قدروا عليه، وعليهم بالخروج من بلاد الكفر لأدلة وجوب الهجرة من بلاد الكفر، وبالله التوفيق.

الأسئلة الإندونيسية (18 شعبان 1420 هـ)

ما هي فكرة الخوارج؟

السؤال: قد يوجد عندنا بعض الخوارج، نريد أن تبين لنا حالهم؛ لأن أمرهم يلْتبس على بعض الناس؟