تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بَعْضُهُمْ أو لِيَاءُ بَعْضٍ إِلَّا تَفْعَلوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ} [الأنفال:73]، ولقوله سبحانه: ﴿وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ﴾ [الأنعام:121]، ولقوله تعالى: ﴿وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ﴾ [الأنعام:121]، ولقوله تعالى: ﴿وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هواهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا﴾ [الكهف:28]، ولقوله تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالًا بَعِيدًا*وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالوا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا﴾ [النساء:60/61].

فهذه الأدلة تدل أنه لا يجوز التحاكم إلى الكافرين؛ لاسيما الرضا بذلك، وإرادة ذلك، أما إن أُرغم المسلم وأجبر على التحاكم عند الكافر وهو غير راضٍ وغير مريد لذلك فلا إثم عليه؛ فإن الآية فيها: ﴿يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ﴾ [النساء:60]، وهذا ما يريد إنما أجبر وألزم وألجئ لذلك؛ فيعفو الله سبحانه؛ لقوله: ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ﴾ [التغابن:16]، ولقوله تعالى: ﴿إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ وَلَكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ [النحل:106].

الأسئلة الإندونيسية

الضوابط الصحيحة في تكفير الحاكم

السؤال: ما هي الضوابط الصحيحة في تكفير الحاكم؟

الإفتاء على الأسئلة الواردة من دول شتى · الصفحة ١٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإفتاء على الأسئلة الواردة من دول شتىص ١٢١