تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

29- وأخرج أبو داود (13/185- عون)، والترمذي (4/239- تُحفة)، وأحْمَد (9/115) وغيرهم من طريق عبد الواحد بن زياد قال: أخبرنا عاصم بن كليب، عن أبيه، عن أبِي هريرة - رضي الله عنه - ، عن النَّبِي ص قال: $كل خطبة ليس فيها تشهد؛ فهي كاليد الْجَذماء#. وسنده حسن.

30- وأخرج ابن ماجه (1/454) فقال: حدثنا أبو بكر بن خلاَّد الباهلي قال: حدثنا بهز بن أسد قال: حدثنا حَماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، عن ابن عباس وثابت، عن أنس: أن النبِي ص كان يَخطب إلَى جذع، فلما اتخذ الْمِنبر ذهب إلَى الْمِنبر فحنَّ الْجِذع، فأتاه فاحتضنه فسكت وقال: $لو لَم أحتضنه لَحَنَّ إلَى يوم القيامة#. اهـ. وسنده صحيح كل رجاله ثقات.

ومن حديث أنس عند الترمذي (10/100- تُحفة): أن النبِي ص لَمَّا حن الْجذع مسه فسكت.

وعند الدارمي (1/32): أن النبِي ص أمر بالْجِذع فدفن، وهذه الثلاثة الأخيرة من جامع شيخنا -حفظه الله-، وكلها صحاح.

31-وأخرج أحْمَد (4/212) من حديث الْحَكم بن حزن الكلفي قال: شهدت مع النبِي ص الْجُمعة، فقام رسول الله ص متوكئًا على قوس -أو قال: على عصا- فحمد الله وأثنى عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال: $أيها الناس، إنكم لن تفعلوا ولن تطيقوا كل ما أمرتُم، ولكن سددوا وأبشروا#.

الأحكام والْمَسائل الْمُتعلقة بِالْجُمعة · الصفحة ١٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأحكام والْمَسائل الْمُتعلقة بِالْجُمعةص ١٩٠