8- وأخرج رقم (920) من حديث ابن عمر ب قال: كان النَّبِي ص يَخطب قائمًا، ثُمَّ يقعد، ثُمَّ يقوم كما تفعلون. وأخرجه مسلم رقم (861).

9- وأخرج (919) عنه قال: سمعت النبِي ص يَخطب على الْمِنبر فقال: $من جاء منكم الْجُمعة فليغتسل#. وأخرجه مسلم رقم (844).

وفِي رواية: يَخطب خطبتين بينهما جلسة.

10- وأخرج (930) من حديث جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - قال: $جاء رجل والنبِي ص يَخطب يوم الْجُمعة فقال: أصليت يا فلان؟ قال: لا. قال: قم فاركع ركعتين#.

وأخرجه مسلم رقم (875) بلفظ: جاء سليك الغطفاني وهو الذي أمر النبِي ص أن يتصدق عليه، كما عند النسائي، وعند الترمذي زيادة: فصلى ركعتين والنبِي ص يَخطب، قال: هذا يصرح بضعف ما روي أنه جلس من خطبته حتى صلى الركعتين. اهـ من تُحفة الأحوذي (3/26).

11- وأخرج رقم (932-933) من حديث أنس بن مالك قال: $بينما النبِي ص يَخطب يوم الْجُمعة إذ قام رجل فقال: يا رسول الله، هلك الكراع وهلك الشاء؛ فادع الله أن يسقينا، فمد النبِي ص يديه ودعا# .اهـ مُختصرًا، ومسلم (897) مطولاً.

12- وأخرج البخاري (955) من حديث البراء بن عازب قال: سمعت النبِي ص يَخطب يوم الأضحى بعد الصلاة، فقال: $من صلى صلاتنا ونسك نسكنا فقد أصاب النسك، ومن نسك قبل الصلاة فلا نسك له، فقال أبو بردة بن نيار خال البراء: يا رسول الله، فإني نسكت شاتي قبل الصلاة، وعرفت أن اليوم يوم أكل وشرب، وأحببت أن تكون شاتي أول ما يذبح فِي بيتِي؛ فذبَحت شاتي وتغديت قبل أن آتي الصلاة، قال: شاتك شاة لَحم. قال: يا رسول الله، فإن عندنا عناقًا لنا جذيْمة هي أحب إلي من شاتين، أفتجزي عنِّي؟ قال: نعم، ولن تُجزي عن أحد بعدك#. وأخرجه مسلم رقم (1961).