3 - الطوسي: مصباح المتهجد ص 525: إن كان مخالفاً معانداً دعا عليه ولعنه.
4 - الطوسي: الرسائل العشر ص 195: يدعو بعدها للميت إن كان مؤمناً، وعليه إن كان منافقاً0
5 - الطوسي- النهاية ص 145: يكبر الرابعة ويدعوا للميت إن كان مؤمناً فإن لم يكن كذلك، وكان ناصباً معلنا بذلك لعنه 0
6 - الطوسي: الاقتصاد ص 276: الرابعة فيدعو بعدها للميت إن كان مؤمناً وعليه إن كان منافقاً 0
7 - الطوسي: المبسوط ج 1 ص 185: ثم يكبر الرابعة ويدعو للميت إن كان مؤمنا، وعليه إن كان ناصبا ويلعنه ويبرء منه 0
8 - علي بن بابويه- فقه الرضا ص 187:إن كان ناصباً فقل: اللهم إنا لا نعلم إلا أنه عدو لك ولرسولك، اللهم فاحش جوفه نارا، وقبره ناراً، وعجله إلى النار، فإنه كان يتولى أعداءك، ويعادي أولياءك، ويبغض أهل بيت نبيك، اللهم ضيق عليه قبره. فإذا رفع فقل: اللهم لا ترفعه ولا تزكه.
9 - الصدوق (!!!): المقنع ص 70: وإذا صليت على المنافق فقل بين التكبيرة الرابعة والخامسة: " اللهم اخز عبدك في عبادك وبلادك، اللهم اصله أشد نارك، اللهم أذقه حر عذابك، فانه كان يوالي أعداءك، ويعادي أولياءك، ويبغض أهل بيت نبيك. فإذا رفع فقل: اللهم لا ترفعه ولا تزكه.
10 - القاضي ابن البراج: المهذب ج 1 ص 131:إن كان الميت ناصباً فقل: " عبدك ابن عبديك لا نعلم منه إلا شرا فأخذه من عبادك وبلادك وأصله اشد نارك، اللهم انه كان يوالى أعدائك ويعادى أولياءك ويبغض أهل بيت نبيك فاحش قبره نارا ومن بين يديه نارا وعن شماله نارا وسلط عليه في قبره الحيات 0
11 - ابن زهرة الحلبي: غنية النزوع ص 104:إن كان مخالفاً للحق دعا عليه بما هو أهله 0
12 - أبو المجد الحلبي - إشارة السبق ج 1 ص 104:، وبعد الرابعة بالترحم على الميت إن كان محقاً، وعليه إن كان مبطلاً 0
13 - ابن إدريس الحلي - السرائر ج 1 ص 359: ثم يكبر الرابعة، ويدعو للميت إن كان مؤمنا، وعليه إن كان مخالفا لاعتقاد الحق، ويلعنه ويبرأ منه 0