قال جابر: ثم قال أبو جعفر عليه السلام: نزل جبرئيل بهذه الآية على محمد صلى الله عليه وسلم هكذا: ﴿ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله في علي فأحبط أعمالهم﴾ (1) 0
(393) القمي: حدثني أبي عن بعض أصحابنا (!!!!) عن أبي عبدالله (ع) قال: في سورة محمد آية فينا وآية في عدّونا 0
والدليل على ذلك قوله: ﴿كذلك يضرب الله للناس أمثالهم فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب﴾ إلى قوله ﴿لأنتصر منهم﴾ فهذا السيف الذي هو مشركي العجم من الزنادقة ومن ليس معه الكتاب من عبدة النيران والكواكب 0
وقوله: ﴿فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب﴾ للجماعة والمعنى لرسول الله صلى الله عليه وسلم والإمام بعده 0
والذين قاتلوا في سبيل الله فلن يُضلّ أعمالهم وسيهديهم ويصلح بالهم ويُدخلهم الجنّة عرّفها لهم} أي وعدها إياهم وادّخرها لهم 0
ليبيلو بعضكم بعضاً} ثم خاطب أمير المؤمنين (ع) فقال: ﴿يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويُثبّت أقدامكم﴾ 0
ثم قال: ﴿والذين كفروا فتعساً لهم وأضلّ أعمالهم ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله في علي فأحبط أعمالهم﴾ (2) 0
(394) عن محمد الحلبي قال: قرأ أبو عبدالله عليه السلام: ﴿فهل عسيتم إن توليتم وسلطتم وملكتم أن تفسدوا في الأرض وتقطّعوا أرحامكم﴾ 0
ثم قال: نزلت هذه الآية في بني عمنا بني العباس وبني أمية 0
ثم قرأ: ﴿أولئكم الذين لعنهم الله فأصمهم عن الدين وأعمى أبصارهم﴾ عن الوصي0
ثم قرأ: ﴿إن الذين إرتدوا على أدبارهم بعد ولاية علي من بعد ما تبين لهم الهدى الشيطان سوّل لهم وأملى لهم﴾ 0
ثم قرأ: ﴿الذين اهتدوا بولاية علي زادهم هدىً حيث عرّفهم الأئمة من بعده والقائم وآتاهم تقواهم﴾ أي ثواب تقواهم أماناً من النار 0
وقال عليه السلام: وقوله عز وجل: ﴿فإعلم أنه لا إله إلا الله وإستغفر لذنبك وللمؤمنين – وهم علي وأصحابه – والمؤمنات﴾ وهنّ خديجة وصويحباتها 0
(1) تأويل الآيات الطاهرة 584، فصل الخطاب 307 0
(2) تفسير القمي، بحار الأنوار 36/ 87، فصل الخطاب 307 0