37 - أخرجه أبو نعيمٍ في «الحلية» (1/ 80)، والخطيب البغدادي في «الفقيه والمتفقِّه» (198)، وابن عبد البرِّ في «جامع بيان العلم وفضله» (1/ 120).

38 - أخرجه مسلم في «العلم» (2674) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

39 - أخرجه البخاري في «النكاح» باب المتشبِّع بما لم ينل وما يُنهى من افتخار الضَّرَّة (5219)، ومسلم في «اللباس والزينة» (2130)، من حديث أسماء بنت أبي بكرٍ رضي الله عنهما. ومعنى الحديث عند العلماء: «المتكثِّر بما ليس عنده بأن يُظهر أنَّ عنده ما ليس عنده يتكثَّر بذلك عند الناس ويتزيَّن بالباطل فهو مذمومٌ كما يُذمُّ من لبس ثوبَيْ زورٍ». [«شرح مسلم للنووي» (14/ 110)].

قال ابن حجر في «الفتح» (9/ 318): «وأمَّا حكم التثنية في قوله (ثوبي زور) فللإشارة إلى أنَّ كذب المتحلِّي مثنى، لأنه كذب على نفسه بما لم يأخذ وعلى غيره بما لم يُعطَ، وكذلك شاهد الزور يظلم نفسه ويظلم المشهود عليه».

40 - «مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير» لابن باديس (320).