ست مرات فقط خلال أربعمائة عام في صدر الإسلام ، وهذا يدل على أنها عقوبة قصد بها التخويف الذي يمنع وقوعها ابتداء ، ويغني عن اللجوء إليها .(46) الكتاب والسنة يجب أن يكونا مصدر القوانين في مصر ، ص 25 - 27 .(47) انظر : مجموعة بحوث فقهية ، ص 419 ، والعقوبة ، لأبي زهرة ، ص 47 - 49 ، ومنهج القرآن في حماية المجتمع من الجريمة ، 2/300 ، وفلسفة العقوبة في الشريعة الإسلامية والقانون ، ص 252 ، وأثر تطبيق الشريعة الإسلامية في منع الجريمة ، ص 56 .(48) انظر : التشريع الجنائي الإسلامي ، 2/183 - 184 ، ومجموعة بحوث فقهية ، ص 419 ، وأحكام الجناية على النفس وما دونها عند ابن القيم ، ص 134 .