ففي البداية أنت أنت ، والاسم الاسم ، وفي وسط الطريق تارة أنت ، وتارة الاسم وفي النهاية أنت ، ولا اسم فإن التخلق به يظهر فعله على ناسوتك لقوته فلا يرى منك إلا فعل الاسم فالمرئي أنت لا الاسم لقصور نظر الرائين ، وأما النافذ البصر فهو يعرف قوة الإكسير يرجع صاحب هذا المقام به من غير مفارقة ، ولا بعد مسافة ، ولا قربها قال ، وثم مقام يدخل به العبد إلى حضرة الرب من غير واسطة أسماء ، وأطال في ذلك بكلام يدق على العقول رضي الله عنه ، وكان يقول طي المعاني مجال أهل العلم الأكبر ، وطي المحسوسات مجال أهل العلم الأصغر ، وكان يقول الصفات ، وإن كانت راجعة لعين واحدة فبعضها متوقف على بعض توقف ظهور لا توقف إيجاد لأنها زمام الباطن من حيث الظاهر ، والباطن زمام لها من حيث إن الفيض لها لا تكون إلا منه ، وانظر كم شخص يقول لا إله إلا الله فلا يحصل له فتوح أهلها ، وكان يخبر أنه يجتمع بالنبي صلى الله عليه وسلم ، يقظة أي ، وقت أراد ، وهو صادق لأنه صلى الله عليه وسلم ، سائر في كل مكان وجدت فيه شريعته وما منع الناس من رؤيته إلا غلظ حجابهم ، صحبته نحو خمس ، وثلاثين سنة ، وانتفعت بكلامه ، وإشارته ، رضي الله عنه . ومنهم الشيخ عبد العال المجذوب رضي الله تعالى عنه كان رضي الله عنه يلبس قميصا إنما كان يلبس إزارا صيفا ، وشتاء ، وكان مكشوف الرأس لم يزل محافظا على الطهارة ، وكانت صلاته تامة بطمأنينة ، وذيول كأنه جذع نخلة ، وكان يمدح النبي صلى الله عليه وسلم فيحصل للناس من إنشاده عبرة ، ويبكون ، وكان يطوف البلاد ، والقرى ثم يرجع إلى مصر ، وكان سواكه مربوطا في إزاره ، وكفنه لم يزل مربوطا على بطنه إلى أن توفي ، وكان يحمل إبريقا عظيما فيه ماء ويمر على الناس في شوارع مصر يسقيهم . ولما دنت ، وفاته دخل لنا الزاوية ، وقال الفقراء يدفنون في أي بلد فقلت الله أعلم فقال في قليوب فكان الأمر كما قال بعد ثلاثة أيام ، ودفن قريبا من القنطرة التي في وسط قليوب وبنوا عليه في سنة ثلاثين وتسعمائة ، رضي الله عنه . ومنهم الشيخ خليل المجذوب رضي الله عنه أصله من قرية يقال لها المنيتين قريب من مليج ، وشيبين ، وكان عريانا ، ولم يزل بالمنيتين إلى سنة أربعين ، وتسعمائة فانتقل إلى شيبين فلما سافرنا إليها لعمارة الجامع بها ، وجدناه مقيما بالبقعة التي عملنا فيها الجامع ، وأخبرنا أهل شيبين أن له مدة سنة وهو يحفر حفرا في تلك البقعة ، ويقول : الجامع الجامع فكان الناس لا يعرفون معنى كلامه حتى عمرنا الجامع في ذلك الموضع ، ولما وصلنا في المركب إلى ساحل البحر خرج من شيبين ، وتلقانا ، وهو يضحك ، وأظهر السرور ، ولم يزل حولنا حتى عمرنا الجامع ، وظهرت له كرامات خارقة ، وكشوفات صادقة رضي الله عنه ، وكان له طونس ساقية لم يزل خارقه في عنقه ليلا ، ونهارا نحو قنطار ، وكان يطوف حول بلده طول النهار ، ويزغرت ، وتارة يصيح ، وتارة يصمت ، ورأيته مرة من بعيد ، وهو صاعد
الطبقات الكبرى للشعراني · الصفحة ٥٣٩
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
الطبقات الكبرى للشعرانيص ٥٣٩
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي