تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فطعنوه بخنجر في مشعره ولم يزل به إلى أن مات بعد ثلاثين يوما رضي الله عنه . ومنهم سيدي علي الدميري المجذوب رضي الله تعالى عنه كان رضي الله عنه جالسا ليلا ، ونهارا ، على دكان يباع الرقاق تجاه حمام المارستان ، وكان رضي الله عنه لا يتكلم إلا نادرا ، وكان مكشوف الرأس ملفوفا في بردة كلما تتقطع يبدلونها له بأخرى أقام على هذه الحالة نحو عشرين سنة وكان كلما رآني تبسم . مات رضي الله عنه سنة خمس ، وعشرين وتسعمائة ، ودفن بالمسجد الذي بقرب باب النصر اليشبكي ، وقبره ظاهر يزار رضي الله عنه . ومنهم شيخي ، وأستاذي سيدي علي الخواص البرلسي رضي الله تعالى عنه ورحمه كان رضي الله عنه أميا لا يكتب ، ولا يقرأ ، وكان رضي الله عنه يتكلم على معاني القرآن العظيم ، والسنة المشرفة كلاما نفيسا تحير فيه العلماء ، وكان محل كشفه اللوح المحفوظ عن المحو ، والإثبات فكان إذا قال قولا لا بد أن يقع على الصفة التي قال ، وكنت أرسل له الناس يشاورونه عن أحوالهم فما كان قط يحوجهم إلى كلام بل كان يخبر الشخص بواقعته التي أتى لأجلها قبل أن يتكلم فيقول : طلق مثلا أو شارك أو فارق أو اصبر أو سافر أو لا تسافر فيتحير الشخص ، ويقول من أعلم هذا بأمري ، وكان له طب غريب يداوي به أهل الاستسقاء ، والجذام ، والفالج ، والأمراض المزمنة فكل شيء أشار باستعماله يكون الشفاء فيه . وسمعت سيدي محمد بن عنان رضي الله عنه يقول : الشيخ علي البرلسي أعطي التصريف في ثلاثة أرباع مصر ، وقراها وسمعته يقول : مرة أخرى لا يقدر أحد من أرباب الأحوال أن يدخل مصر إلا بإذن الشيخ علي الخواص رضي الله عنه ، وكان رضي الله عنه يعرف أصحاب النوبة في سائر أقطار الأرض ، ويعرف من تولى منهم ساعة ، ولايته ومن عزل ساعة عزله ولم أر هذا القدم لأحد غيره من مشايخ مصر إلى ، وقتي هذا ، وكان له اطلاع عظيم على قلوب الفقراء فكان يقول : فلان اليوم زاد فتوحه بهذا كذا دقيقة ، وفلان نقص اليوم كذا كذا ، وفلان فتح عليه بفتوح يدوم إلى آخر عمره ، وفلان يدوم فتحه سنة أو شهرا أو جمعة فيكون الأمر كما قال . ومر عليه فقير فتح عليه بفتوح عظيم فنظر إليه ، وقال هذا فتوجه يزول عن قريب فمر على ذلك الفقير شخص من أرباب الأحوال فازدراه ، ونقصه بكلمات فراح ذلك الشخص إلى ذلك الفقير ، ودار له نعله فسلبه ذلك الفتوح فقال : له الشيخ يا ولدي قلة الأدب لا يمكث معها فتوح ، ولم يزل مسلوبا إلى أن مات ، وكان رضي الله عنه يعظم أرباب الحرف النافعة في الدنيا كالسقاء ، والزبال ، والطباخ ، والفيخراني ومقدم الوالي ، ومقدم أمير الحاج ، والمعداوي ، والطوافين على رءوسهم بالبضائع ، ويدعو لهم ، ويكرمهم وكان رضي الله عنه يعظم العلماء ، وأركان الدولة ، ويقوم لهم ، ويقبل أيديهم ، ويقول : هذا أدبنا معهم في هذه الدار ، وسيعلمنا الله تعالى الأدب معهم إذا ، وصلنا

الطبقات الكبرى للشعراني · الصفحة ٤٩٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الطبقات الكبرى للشعرانيص ٤٩٠