فأعطاه فجاء بالحوائج فقال الشيخ كمل جميلك ، وادخل هذه الخلوة ، واعملها ثم أعرضها علينا فجاء بعدته ، ودخل الخلوة ، فقال : الشيخ رضي الله عنه للفقراء ، وهذا الرجل ما يعرف من أحوال الفقراء شيئا إنما كيمياء الفقراء أن يعطيهم الله تعالى قلب الأعيان بلفظ كن ثم قال لهم : هذا الوقت يخرج محروق الوجه ، واللحية فبعد لحظة دق الباب ، وقال افتحوا لي احترقت ففتحوا له فوجدوه محترق الوجه واللحية ، وقال : انطلق في الكبريت فقال : الشيخ رضي الله عنه لا حاجة لنا بكيمياء فيها حرق الوجوه ، واللحى اذهب لحال سبيلك قال : الشيخ شمس الدين الصعيدي رحمه الله تعالى ، وإنما لم يرده الشيخ أولا من غير تجربة صيانة للخرقة ليعلمه أن الفقر في غنية عن ذلك وأن كنزهم القناعة في هذه الدار لا غير . والله أعلم . ومنهم الشيخ العارف بالله تعالى سيدي علي المحلي رضي الله تعالى عنه ورحمه كان من رجال الله المعدودة ، وكان رضي الله عنه يبيع السمك القديد مع البطيخ مع التمر حنا ، والمرسين والياسمين ، والورد وكان إذا أتاه فقير يستعين به في شيء من الدنيا يقول : له هات لي ما تقدر عليه من الرصاص فإذا جاء به يقول له : ذوبه بالنار فإذا أذابه يأخذ الشيخ بإصبعه شيئا يسيرا من الترب ثم يقول : عليه باسم الله ، ويحركه فإذا هو ذهب لوقته ، وأنكر عليه مرة قاض في دمياط ، وقال له : ما مذهبك فقال : حنشي ثم نفخ على القاضي فإذا هو ميت ، وكان رضي الله عنه يمشي في البلد ، ويقول : يا علماء البلد ما يصلح الملح إذا الملح فسد ، وكراماته رضي الله عنه كثيرة ، وأرسل مرة سيدي حسين أبو علي رضي الله عنه السلام له . فقال : سيدي على المحلي رضي الله عنه نعطيك هدية في نظير السلام ثم غرف له من البحر ملء القفة جواهر فقال : الفقير ليس لي ، ولا لشيخي حاجة بالجواهر فردها في البحر . مات سنة نيف ، وتسعمائة رضي الله عنه . ومنهم الشيخ الإمام العارف بالله تعالى سيدي علي بن شهاب جدي الأدنى رضي الله عنه كان رضي الله عنه من المدققين في الورع ، ويقول : الأصل في الطريق إلى الله تعالى طيب المطعم ، وكان إذا طحن في طاحون يقلب الحجر ، ويخرج ما تحته من دقيق الناس يعجنه للكلاب ثم يطحن ، ويخلى للناس بعده الدقيق من قمحه ، ولم يأكل فراخ الحمام الذي في أبراج الريف إلى أن مات ، وكان والدي رحمه الله تعالى يأتيه بفتاوى العلماء بحله فيقول : يا ولدي كل من الخلق يفتي بقدر ما علمه الله عز وجل ثم يقول : يا ولدي إنها تأكل الحب أيام البذار ، ويطيرونها بالمقلاع ، ولذلك يعملون لها أشياء تجفلها في الجرون ، ولو كان الفلاحون يسمحون بما يأكله الحمام ما فعلوا شيئا مما ذكرناه ثم بالغ فتورع عن أكل العسل النحل ، وقال : إني رأيت أهل الفواكه ببلادنا يطيرون النحل عن زهر الخوخ ، والمشمش وغيرهم ، ولا يسمحون بأكل أزهارهم ، فقال له : والدي رحمه الله تعال أما قال :