الخير كانت أصدق ثم أرسل لها يقول : إنه ولدي من يوم قرن الثور ، وكانت أم عبد العال قد وضعته في معلف الثور ، وهو رضيع فطأطأ الثور ليأكل فدخل قرنه في القماط فشال عبد العال على قرنيه فهاج الثور فلم يقدر أحد على تخليصه منه فمد سيدي أحمد رضي الله عنه يده ، وهو بالعراق فخلصه من القرن فتذكرت أم عبد العال الواقعة ، واعتقدته من ذلك اليوم فلم يزل سيدي أحمد على السطوح مدة اثنتي عشرة سنة ، وكان سيدي عبد العال رضي الله عنه يأتي إليه بالرجل أو الطفل فيطأطئ من السطوح فينظر إليه نظرة واحدة فيملأ مددا ويقول لعبد العال اذهب به إلى بلد كذا ، أو موضع كذا فكانوا يسمون أصحاب السطح وكان رضي الله عنه لم يزل متلثما بلثامين فاشتهى سيدي عبد المجيد رضي الله عنه يوما رؤية وجه سيدي أحمد رضي الله عنه فقال : يا سيدي أريد أن أرى وجهك أعرفه فقال : يا عبد المجيد كل نظرة برجل فقال : يا سيدي أرني ، ولو مت فكشف له اللثام الفوقاني فصعق ومات في الحال . ات في الحال . وكان في طندتا سيدي حسن الصائغ الإخنائي ، وسيدي سالم المغربي فلما قرب سيدي أحمد رضي الله عنه من مصر أول مجيئه من العراق قال : سيدي حسن رضي الله عنه ما بقي لنا إقامة صاحب البلاد قد جاءها فخرج إلى ناحية إخنا ، وضريحه بها مشهور إلى الآن ومكث سيدي سالم رضي الله عنه فسلم لسيدي أحمد رضي الله عنه ، ولم يتعرض له فأقره سيدي أحمد رضي الله عنه ، وقبره في طندتا مشهور ، وأنكر عليه بعضهم فسلب ، وانطفأ اسمه وذكره ، ومنهم صاحب الإيوان العظيم بطندتا المسمى بوجه القمر كان وليا عظيما فثار عنده الحسد ولم يسلم الأمر لقدرة الله تعالى فسلب وموضعه الآن بطندتا مأوى للكلاب ليس فيه رائحة صلاح ولا مدد ، وكان الخطباء بطندتا انتصروا له ، وعملوا له وقفا ، وأنفقوا عليه أموالا ، وبنوا لزاويته مئذنة عظيمة فرفسها سيدي عبد العال رضي الله عنه برجله فغارت إلى وقتنا هذا ، وكان الملك الظاهر بيبرس أبو الفتوحات يعتقد في سيدي أحمد رضي الله عنه اعتقادا عظيما ، وكان ينزل لزيارته ، ولما قدم من العراق خرج هو ، وعسكره من مصر فتلقوه ، وكرموه غاية الإكرام . وكان رضي الله عنه غليظ الساقين طويل الذراعين كبير الوجه أكحل العينين طويل القامة قمحي اللون ، وكان في وجهه ثلاث نقط من أثر جدري في خده اليمين واحدة ، وفي الأيسر ثنتان أقنى الأنف على أنفه شامتان من كل ناحية شامة سوداء أصغر من العدس ، وكان بين عينيه جرح موسى جرحه ولد أخيه الحسين بالأبطح حين كان بمكة ، ولم يزل من حين كان صغيرا باللثامين ، والغرزتين ، ولما حفظ القرآن العظيم اشتغل بالعلم مدة على مذهب الإمام الشافعي رضي الله عنه حتى حدث له حادث الوله فترك ذلك الحال ، وكان إذا لبس ثوبا ، أو عمامة لا يخلعها لغسل ، ولا لغيره حتى تذوب فيبدلونها له بغيرها ، والعمامة التي يلبسها الخليفة كل سنة في المولد هي عمامة