أقام بمصر ، ومات بها في سنة ثلاثين وثلاثمائة ، وكان كبير الهيبة يهابه كل من رآه ، وكان من المخلصين في معاملة الله تعالى ، وكان رضي الله عنه يقول : ينبغي للمريد أن يترك الدنيا مرتين الأولى : يتركها بنضارتها ، ونعيمها ، وألوان مطاعمها ، ومشاربها ، وجميع ما فيها ثم إذا عرف بترك الدنيا ، وبجل ، وأكرم بسبب تركها ينبغي له إذ ذاك أن يستر حاله بالإقبال على أهلها لئلا يكون تركه للدنيا هو أعظم من الإقبال عليها ، أو طلبها وأي فتنة أعظم منها ، وكان رضي الله عنه يقول : إذا سئل عن الاستدلال بالشاهد على الغائب كيف يستدل بصفات من يشاهد ، ويعاين ، وذو مثل على صفات من لا يشاهد ، ولا يعاين ، ولا مثل له ، ولا نظير له ، وكان يقول : من تعرض لمحبة الله تعالى جاءته المحن ، والبلايا ، والآفات من سائر الأقطار ، وكان يقول : يجب على الإخوان كلما اجتمعوا أن يتواصوا بالحق ، ويتواصوا بالصبر لقوله تعالى : ' وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ' ' العصر : 3 ' وكان يقول : محبتك لنفسك هي التي تهلكها والله تعالى أعلم . ومنهم أبو إسحاق إبراهيم بن داود القصار الرقي رضي الله عنه من كبار مشايخ الشام ، ومن أقران الجنيد ، وابن الجلاء إلا أنه عمر عمرا طويلا ، وصحب أكثر المشايخ من الشام ، وكان رضي الله عنه ملازما مجردا فيه محبا لأهله . مات سنة ست وعشرين وثلاثمائة ، وكان يقول : حبك من الدنيا شيئان صحبة فقير ، وحرمة ولي ، وكان يقول : الأبصار قوية ، والبصائر ضعيفة والله أعلم . ومنهم ممشاد الدينوري رضي الله عنه كان من كبار المشايخ القوم صحب ابن الجلاء ، ومن فوقه من المشايخ عظيم المرمى في علوم القوم كبير الحال ظاهر الفتوة مات سنة سبع وتسعين ومائتين ، وكان يقول : طريق الحق بعيد ، والصبر مع الله شديد ، وكان يقول : لو جمعت حكمة الأولين ، والآخرين ، وادعيت أحوال الأولياء ، والمقربين لن تصل إلى درجات العارفين حتى يسكن سرك إلى الله تعالى ، وتثق بضمانه فيما وعدك ، وقسم لك ، وكان يقول : من يكن الله همته لم تستطعه الأقدار ، ولم تملكه الأخطار ، وكان يقول : ما دخلت على فقير قط إلا ، وأنا خال من جميع النسب ، والعلوم ، والمعارف أنتظر بركات ما يرد علي من رؤيته ، أو كلامه ، وذلك لأن من دخل على شيخ بحظ انقطع بحظه عن بركات رؤيته ، ومجالسته ، وأدبه ، وكلامه ، وكان رضي الله عنه يقول : رأيت في بعض سياحتي شيخا توسمت فيه الخير فقلت له : عظني بكلمة فقال همتك احفظها فإن الهمة مقدمة الأشياء فمن صلحت له همته وصدق فيها صلح له ما وراء ذلك من الأعمال والأحوال ، وكان يقول : أحسن الناس حالا من أسقط عن نفسه رؤية الخلق ، وراعى سره في الخلوات مع الله واعتمد عليه في جميع الأمور ، وكان رضي الله عنه يقول : أرواح الأنبياء عليهم الصلاة