40261ه11ه 2،7 الاتوارالقاسية فى معرقة قواعد الصوفية الأمكل العلامت عينلالوهاي الشعراقل الجزء الأول حققه وقدمل اه عبد الباقي سرور السيد محمد عيد الشافعى الناش تبهالعحارف
الوالقاسية فى معوفة قواعدالصبوفية
يعالحجقوقبحفوظ 1408 ه-1988م يروت*لبنان بكتبةالمعارف ص.ب: 1761- جروت
اا ل ابو المواهب الإمام عبد الوهاب الشعرانى 59735898 اسرة الشعرانى الى الدوحة العلوية الهاشمية يرتفع نسب الشعرانى ، لجده الاعلى هو حمد بن الحنفية بن على بن أبى طالب رضى الله عنهما اوقد هاجر أجداده إلى المغرب الاقصى فى الموجات المهاجرة من البيت العلوى التى اختارت الاطراف النائية من الامبراطورية الإسلامية ، وفرارا امان الملاحم المتتايعة بينهم وبين البيت الاموى تارة ، والبيت العباسى تارة أخرى وكان الملك فى مدينة - تلبسان - وما جاورها لقبيلة بنى زغلة وإلى تلك القبيلة ينتسب : عبد الوهاب الشعرانى ولقد أرخ الشعرانى لنفسه في كتابه - لطائف المنن فلنستمع اليه وهو يحدثنا عن نفسه بأسلوبه الخاص به .... أحمد الله تعالى حيث جعلنى من أبناء الملوك(ا) فإنى بحمد الله تعالى عبد الوهاب بن أحمد بن على بن أحمد بن على بن محمد بن زوفا بن (1) لطائف المنن ج1 ص 32
الشيخ موسى ، المكنى فى بلاد البهنسا ، بأبى العمران ، جدى السادس ابن السلطان أحمد ، بن السلطان سعيد ، بن السلطان فاشين ، بن السلطان محيا ابن السلطان زوفا ، بن السلطان ريان ، بن السلطان محمد بن موسى ، بن السيد محمد بن الحنفية ، بن الإمام على ، بن أبى طالب رضى الله عنه ووكان جدى السابع الذى هو السلطان أحمد(1) سلطانا فى مدينة تلمسان ت فى عصر الشيخ أبى مدين المغربى ، ولما اجتمع به جدى موسى ، قال له الشيخ أبو مدين : لمن تنتسب ؟ قال : والدى السلطان أحمد ، فقال له : انما عنيت نسبك من جهة الشرف ، فقال : انتسب إلى السيد محمد بن الحنفية، فقال له : ملك ، وشرف ، وفقر - أى تصوف الا يجتمعن ، فقال : يا سيدى قد خلعت ما عدا الفقر ، فرباه فلما كمل ف الطريق ، أمره بالسفر إلى صعيد مصر ، وقال له : اسكن بناحية هور2) - فإن بها قبرك ، فكان الامر كما قال .
اولم يحدد لنا التاريخ السنة التى هاجر فيها موسى الى مصر ولكن كتب التاريخ حددى لنا تاريخ وفاته ، فقد نوفي ببلدة هو سعام 707 بعد أن تجحت دعوته ، واهتدى بهديه الصوفى جمهورضخم فى الصعيد الا على وواستمرت أسرة الشعرانى بالصعيد حتى مطلع القرن التاسع اهجرى فهاجر عميدها أحمد إلى ساقية أبى شعرة بالمنوفية ، وأسس بها زاوية للعلم والعبادة وانتقل الى چوار ربه عام 828ه (1) هو أبو عبد الله أحمد الزغلى ، سلطان تلمسان وما جاورها (2) إحدى مدن مديرية قنا
أ مولده ونشاته : اولد الشعرانى على أصح الروايات وأشهرها فى 27 من شهر رمضان ام 898 ه ببلدة - قلقشنده - وهى قرية جده لامه ، ثم انتقل بعد أربعين يوما من مولده إلى قرية أبيه - ساقية أبى شعرة - وإليها انسب ، فلقب بالشعراني ، وعرف بهذا اللقب واشتهر به ، وإن كان هو قد سمى نفسه في مؤلفاته بالشعراوى وولقد اضطرب رجال التاريخ في تحديد مولده ، فقد ذكر صاحب النور السافر" تاريخا لمولده قبل هذا التاريخ بقليل ، والمناوى وعلى ابارك، والمستشرق شاخت فقد أيدوا التاريخ الذى ذكرناه ، وهو المعتمد واضطرب رجال التاريخ أيضا في الحديث عن طفولته ولشأته ، فذهب المستشرقان - كرويمر - و نيكلسون - إلى أنه اشتغل فى مطلع احياته بالنسيج(1) ولكن المستشرق فولرز - يسخر من هذا القول قائلا : "إن احياة الشعرانى كانت زاخرة دائما بالعبادة ، حافلة بالتعليم ، فلم يكن من الميسور آن يجد وقتأ يحترف فيه عملا .
والشعرانى يقول فى صراحة ، إن من منن الله عليه : "آنه لم تكن اله ناك عوائق تعيقنى عن طلب العلم والعبادة منذ طفولتى ، وكانت القناعة امن الدنيا باليسير سداى ولحمتى ، وهذه القناعة أغنتنى عن الوقوع فى الذل الاحد من أبناء الدنيا ، ولم يقم لى أننى باشرت حرفة ولا وظيفة لها (1) دائرة المعارف الإسلامية .