وإذا نظرنا نظرة أدبية خالصة نرى أن اضمحلال قوى الإنسان بعد الحرب لا ييسر نشوء مثل روحية صحيحة ناضجة. بل يخشى أن تغلب على طبائع الناس هذه الإباحية المنهوكة الضعيفة الأعصاب، التي تفر من مصاعب الحياة، والتي لا تميز بين نزعات القلب وأفكار العقل. لا شك أن أمريكا عنصر صحيح في الحضارة الغربية فلعل هذا الإقليم خالص من قيود الروايات القديمة، ولعل وجدانه الاجتماعي يقبل راضيا الأفكار والنزعات الجديدة. •••

إن الشرق، ولا سيما الشرق الإسلامي، يفتح عينه بعد نوم القرون المتطاولة. ولكن يجب على أمم الشرق أن تتبين أن الحياة لا تستطيع أن تبدل ما حولها حتى يكون تبدل في أعماقها، وأن عالما جديدا لا يستطيع أن يتخذ وجوده الخارجي حتى يوجد في ضمائر الناس قبلا. هذا قانون الفطرة الثابت، الذي بينه القرآن في كلمات يسيرة وبليغة:

إن الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم

إنه قانون يجمع جانبي الحياة كليهما: الفردي والاجتماعي. وقد اجتهدت في كتبي الفارسية أن أبين للناس صدقه، وأنه لجدير بالإكبار كل مسعى في العالم ولا سيما في بلاد الشرق، يقصد إلى أن يرفع أنظار الأفراد والجماعات فوق الحدود الجغرافية فيولد أو يجدد فيها سيرة إنسانية صحيحة قوية. •••

وأختم بالثناء على صديقي جودهري محمد حسين. إم. اي. فقد رتب مسودات «پيام مشرق» للطبع. ولولا احتماله هذه المشقة لكان عسى أن يتأخر نشر هذه المجموعة مدة طويلة.

إقبال

تنبيه

في الكتاب حواش للمؤلف والمترجم. وقد ميزنا حواشي المترجم بالحرف م، ولكن فاتنا هذا في أوائل الكتاب، وكل حاشية فيها بيان لفظ أو معنى هي للمترجم.

| شقائق الطور

1

شهيد دلاله حفل الوجود

وكل الكائنات من السجود

1

ألم تر أن شمس الأفق لاحت

بوجه الصبح من أثر السجود؟

2

بقلبي من تحرقه ضياء

ويجلو النور في عيني البكاء

فزاد من الحياة نوى غبي

يقول: العشق مس أو هراء

3

نسيم العشق في الجنات جار

وينمي العشق أزهار البراري

ويخترق البحار له شعاع

فيهدي العشق حيتان البحار

5

رموز العشق في ورق الشقائق

وغم العشق في روح الخلائق

وإن تصدع طباق الأرض تبصر

نصيب العشق من دم كل عاشق

6

وما كل له في الحب كفل

وما كل الورى للحب أهل

على ورق الشقائق وسم غم

ويخلو من شرار القلب لعل

2

7

بهذا المرج مثل الريح أسري

3

علام أهيم فيه؟ لست أدري

فإن أظفر وإن أخفق فإني

شهيد تضرم الآمال عمري

9

يقول العندليب: أيا صحابي!

أغير الغم في هذا التراب؟

يشيخ الشوك في عرض الفيافي

ويذوي الورد في عمر الشباب

12

لبدء أو ختام لست أسري

أنا سر أحاول كشف سر

فإن بدت الحقيقة دون ستر

رجعت إلى «لعل» و«ليت شعري»

13

أقلبي! كالفراش هوى، إلامه؟

ولا تمضي مضاء فتى، إلامه؟

بنارك فاحترق يوما وأقدم

بنار الأجنبي صلى، إلامه؟

4

14

أقم بدنا على كف الغبار

5

شديد الأسر صلبا كالحجار

وقلبا فيه جياشا بهم

كنهر في حمى الأطواد جار

17

أنجم الصبح تسرع في فراق

لعلك من رقادي ضقت ذرعا

ضللت بغفلتي سبلي ولكن

أتيت وجزتنا يقظان تسعى

20

وكم ذا في الوجود من الحبور!

أرى اللذات في شوق الظهور

ويصدع غصنه برعوم زهر

فيبسم للحياة من السرور

21

تقول فراشة من قبل خلق

أنلني لمحة قلق الحياة

رمادي فاذره سحرا ولكن

أذقني ليلة حرق الحياة

22

نبي الإسلام! سر في ضميري

يضيء كروح جبريل الرسول

أخادع آزري الطبع عنه

6

فهذا السر من سر الخليل

24

أراك بسر أفلاك تجول

وتجهل سر نفسك يا جهول

فوجه - كالنواة - إليك عينا

لينبت من قرارتك النخيل

25

تغنى طائر سحرا طويلا

فأبدع شدوه نغما وقيلا:

أبن عما بصدرك لا تدعه

غناء أو أنينا أو عويلا

28

أتبغي عند مثلي من شراب

يردك من وجودك كالبعيد

فلا تطلب بسوقي من متاع

سوى صدر تمزق كالورود

7

29

تسوءك روضتي مرأي إذا لم

يسرك في طلاب بذل روح

أبين في عروق الورد سرا

ربيعي ليس من لون وريح

31

أنا في الروض منفرد غريب