129
تاجه والعرش صوف وحصير
فقره يجبي رباطا للفقير
130
وأخو الوعظ جزافا قائل
كلم عال، ومعنى سافل
قوله من ديلمي وخطيب
فعله حلف ضعيف وغريب
131
لكتاب الله حق. فاقرأن
كل ما تبغيه منه فاطلبن
في بيان أن التقليد في زمن الانحطاط أولى من الاجتهاد
عصرنا هذا مليء بالفتن
طبعه خلق شرور ومحن
محفل الماضين فيه مقفر
صوحت فيه حياة تنضر
أنكرت أنفسنا أنظارنا
وجفت نغمتها أوتارنا
شعلة التوحيد فينا سلبا
ناره والنور منا سلبا
وإذا ما اعتل تقويم الحياه
فمن التقليد للقوم نجاه
سنن الآباء حبل الملة
ومن التقليد جمع الأمة
يا خليا في خريف من ثمر
ارقب الغيث ولا تجف الشجر
132
قد حرمت البحر فاذكر خسركا
يا قليل الماء واحفظ نهركا
133
فعسى سيل الجبال الهادر
منه في مجراك لج زاخر
حال إسرائيل فيها تبصره
إن تكن روحك روحا مبصره
انظرن كيف ابتلاها الزمن
وعرتها في الخطوب المحن
وجهها في كل حين يلطم
كاد في أعراقها يفنى الدم
عصرت عنقودها كف الخطوب
ذكر هارون وموسى في القلوب
إن خبا في اللحن منها قبس
لم يزل في الصدر منها نفس
سار في إثر الجدود المحمل
حينما انفض لديها المحفل
يا من انفض له جمع وجاه
وخبا في صدره شمع الحياه
آية التوحيد في القلب اسطرا
ومن التقليد أمسك بالعرى
اجتهاد في زمان القهقرى
يذهب الأقوام منه شذرا
اقتداء برسوم الأولين
هو أولى، لا اجتهاد الغافلين
لم يصب آباؤنا بالهوس
طهرت أعمالهم كالأنفس
فكرهم كان رقيقا مرهفا
فعلهم أوفى بشرع المصطفى
فكر الرازي ونجوى جعفر
أين؟ والعرب هداة البشر
ضيق الدين علينا يسره
وادعى كل لئيم سره
قد جهلت الدين عنه حائدا
الزمن يا حر نهجا واحدا
باح لي بالسر نباض الحياه
أنما في الخلف مقراض الحياه
134
وحدة الشرع حياة الأمة
فمن القرآن روح الملة
نحن طين وهو قلب لا جرم
هو «حبل الله» من شاء اعتصم
فانتظم في سلكه كالدرر
أو غبارا في الرياح انتثر
في بيان أن كمال سيرة الأمة من اتباع الشرع الإلهي
لا تقل في الشرع معنى مضمر
ليس إلا النور تحوي الدرر
جوهر أبدع فيه القادر
جوهر باطنه والظاهر
ليس علم الحق غير الشرعة
ليس غير الحب أصل السنة
شرعنا للفرد مرقاة اليقين
ترتقي منه مقامات اليقين
135
شرعة الحق نظام الأمم
ومن النظم دوام الأمم
إن فيه الأيد يا من أخلصا
اليد البيضاء فيه والعصا
قام للإسلام بالشرع قوام
بدؤه الشرع وبالشرع الختام
لك أبدي نكتة الشرع المبين
أنت من في حكمة الدين أمين:
إن يعارض ذو عناد مسلما
في أداء النفل ما إن لزما
صار هذا النفل فرض الأمة
فالحياة الحق عين القدرة
وإذا جيش عدو في الوغى
ترك الإعداد والسلم بغى
وقضى أوقاته في الدعة
تاركا للحرب أخذ العدة
فحرام أخذه بالبغتة
قبل أن يأخذ كل الأهبة
سر هذا الأمر يا ذا البصر:
الحياة العيش بين الخطر
يتحداك برضوى العاليه
في امتحان لقواك العاتيه
136
ويناديك أن اقصم ظهرها
وبحد السيف فاصهر صخرها
ليس كفء الليث في صولته
حمل يرجف في ذلته
إن حكى الصعوة صقر كاسر
فهو كالصعوة واه خائر
كتب الشارع رب الحكمة
لك هذا اللوح، لوح القدرة
يشحذ العزم بنار العمل
ويرقيك لأعلى منزل
وإذا تلغب يعطيك القوى
ويربي منك طودا ما خوى
إن دين المصطفى دين الحياه
شرعه للناس قانون الحياه
إن تكن أرضا يصيرك السماء
ويربيك كما الحق يشاء
يصقل المرآة من صخر شديد
وينقي الرين من قلب الحديد
ضيع القوم شعار المصطفى
ضيعوا رمز بقاء عرفا
ذلك الغصن العسي المعتلي
مسلم الصحراء رب الجمل
الذي البطحاء أزكت غرسه
ورياح البيد ربت نفسه
أذبلته اليوم ريح العجم
صيرته الناي روح العجم
قاتل الآساد ذبح الغنم
وطء نمل مسه بالألم
من أذاب الصخر من تكبيره
راعه البلبل في تصفيره
من علا الطود سريعا مصعدا
غل بالتكلان رجلا ويدا
من برى الأعناق ضربا عضبه
يلدم الصدر ويدمى قلبه
موقظ الآفاق من خطواته
قيدت رجلاه في خلواته
من أطاع الناس طرا أمره
واجتدى دارا وكسرى بره