أقدمن يوما وغص في زمزم
فيم هذا النوح مثل البليل؟
وإلام العش بين الظلل؟
قد علا جد الهما من صيدكا
اجعلن في الطود مثوى عشكا
115
ابن عشا حيث لا ترقى الأنوق
تختفي فيه رعود وبروق
116
لترى أهلا لأعصار الحياه
وتذيب النفس في نار الحياه
في بيان أن التربية الذاتية ثلاث مراحل: الأولى الطاعة والثانية ضبط النفس والثالثة النيابة الإلهية
المرحلة الأولى: الطاعة
ألفة الكد شعار الجمل
شيمة الصبر وقار الجمل
صامت الأخفاف يمشي ماضيا
زورقا في البيد يسري هاديا
نقشت وجه الصحاري أرجله
شارد النوم قليلا أكله
ثملا يختال تحت المحمل
راقصا يقدم شطر المنزل
في المدى من راكبيه أصبر
هائم بالسير، عجبا يخطر •••
فاحمل الفرض قويا لا تهاب
وارجون من عنده حسن المآب
117
اجهدن في طاعة يا ذا الخسار
فمن الجبر سيبدو الاختيار
118
بامتثال الأمر يعلو من رسب
وهوى الطاغي ولو كان اللهب
سخر الأفلاك في همته
من ثوى في القيد من شرعته
قد سرى النجم يؤم المنزلا
طوع قانون له قد ذللا
ونما العشب بقانون النماء
فإذا ما حاد يجفى بالعراء
ولهيب دائم دين الشقيق
دمه من ذاك يسري في العروق
119
يربط الذرات قانون الوصال
فهي بحر وهي بر باتصال
كل شيء فيه قانون سرى
كيف في هذي المعاني يمترى؟
120
ارجعن يا حر دستور قديم
زينن رجلك بالقيد الوسيم
شدة في شرعنا لا تشكون
وحدود المصطفى لا تعدون
121
المرحلة الثانية: ضبط النفس
جمل نفسك تربو بالعلف
في إباء وعناد وصلف
فكن الحر وقدها بزمام
تبلغن من ضبطها أعلى مقام
كل من في نفسه لا يحكم
هو في حكم سواه مرغم
إنما صورت من طين لزب
سيط في أمشاجه خوف وحب
خيفة الدنيا وخوف الآخره
خوف موت ورزايا فاقره
حب جاه وثراء وبلد
حب زوج وقريب وولد
من مزاج الطين والماء البدن
مركب الأهواء، مغلوب الفتن
من يمسك بعصا من «لا إله»
فلتحطم طلسم الخوف يداه
122
كل من بالحق أحيا نفسه
لا ترى الباطل يحني رأسه
ليس يدنو الخوف منه أبدا
ليس، غير الله، يخشى أحدا
كل من موطنه إقليم «لا»
من قيود الزوج والولد خلا
123
معرض عما سوى الله الأحد
يضع السكين في حلق الولد
124
واحد من نفسه في عسكر
يبذل الروح بيوم الخطر •••
درة التوحيد، فاحفظها الصلاة
حجك الأصغر، فاعرفها الصلاة
في يد المسلم هذا الخنجر
يقتل الفحش به والمنكر
يفتك الصوم بجوع وصدى
ضابطا بالقسط هذا الجسدا
وينير الحج قلب المؤمن
هجرة الأهل به والوطن
إنما الطاعة أس الأمة
إنها خيط كتاب الملة
125
بالزكاة العابد المال ادكر
علمت حب المساواة البشر
تكثر المال، وشحا تمحق «لن تنالوا البر حتى تنفقوا»
تلك أسباب بها تستحكم
إن يكن في القلب دين محكم
اقو يا مؤمن بالله القوي
تحكمن في ذلك البكر الأبي
126
المرحلة الثالثة: النيابة الإلهية
إن خطمت الصعب قدت العالما
نافذ الأمر عليه حكما
127
مشرقا في الأرض ما دار الفلك
فترى الملك الذي يخلد لك
نائب الحق على الأرض سعيد
حكمه في الكون خلد لا يبيد
هو بالجزء وبالكل خبير
وبأمر الله في الأرض أمير
في فسيح الأرض يمضي طاويا
عزمه، هذا البساط الباليا
128
ينجلي من فكره مثل الزهر
غير هذا الكون أكوان أخر
129
ينضج الفكرة فينا بالضرم
يخرج الأصنام من بيت الحرم
رن عود القلب من مضرابه
يقظ في الحق نومان به
130
باعث في الشيب ألحان الشباب
ناشر في الكون ألوان الشباب
هو في الناس بشير ونذير
وهو جندي وراع وأمير
مقصد من «علم الأسما» هوه
سر «سبحان الذي أسرى» هوه
131
محضر من تحته طرف الزمان
حينما يمسك منه بالعنان
132
يبعث الأرواح منه قول «قم»
وهي في أبدانها مثل الرمم
133
ذاته تتبع ذات العالم
سطوة فيه نجاة العالم
يبعث الميت بإعجاز العمل
قيم الأعمال منه في بدل
134
سيره يخضر في بيدائه
كم كليم هام في سينائه!
جدد الدنيا بتفسير جديد
عبر الرؤيا بتعبير جديد
كونه المكنون أسرار الحياه
نغمة يضمر مزمار الحياه
شاعر الفطرة عنى طبعه
ليقيم الوزن إذ أبدعه