تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والشاهد فيهما التفريق وهو إيقاع تباين بين أمرين من نوع في المدح أو في غيره فمن ذلك قول بعضهم

( حسبت جماله بدرا منيرا % وأين البدر من ذاك الجمال ) + الوافر +

وقول قوله الآخر

( قاسوك بالغصن في التثني % قياس جهل بلا انتصاف )

( هذاك غصن الخلاف يدعى % وأنت غصن بلا خلاف ) + من مخلع البسيط +

وما أحسن قول الموصلي مع تسمية النوع

( قالوا هو البحر والتفريق بينهما % إذ ذاك غم وهذا فارق الغمم ) + البسيط +

وقد تلاعب الشعراء بمعنى البيتين المستشهد بهما فللوأواء الدمشقي

( من قاس جدواك بالغمام فما % أنصف في الحكم بين شكلين )

( أنت إذا جدت ضاحك أبدا % وهو إذا جاد باكي العين ) + المنسرح +

ولبعضهم فيه أيضا وأجاد جدا

( من قاس جدواك يوما % بالسحب أخطأ مدحك )

( السحب تعطي وتبكي % وأنت تعطي وتضحك ) + المجتث +

ولأبي الفتح البستي وأجاد

( يا سيد الأمراء يا من جوده % أوفى على الغيث المطير إذا همى )

( الغيث يعطي باكيا متجهما % ونراك تعطي ناصرا متبسما ) + الكامل +

ومثله لأبي منصور البوشنجي

( وذلك ضاحك أبدا بجود % وجودك ليس يمطر غير باكي ) + الوافر +

وقول الأديب يعقوب النيسابوري في الأمير أبي الفضل الميكالي

معاهد التنصيص على شواهد التلخيص · الجزء ٢ · الصفحة ٣٠١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معاهد التنصيص على شواهد التلخيصج ٢ · ص ٣٠١