التفكر فلا يصلح تفسيرا للأول وبيانا كذا قاله التفتازاني نقلا عن دلائل الإعجاز

والجوهري هو

44

( وكم ذدت عني من تحامل حادث % وسورة أيام حززن إلى العظم )

البيت للبحتري من قصيدة من الطويل يمدح أبا الصقر وأولها

( أعن سفه يوم الأبيرق أم حلم % وقوف بربع أو بكاء على رسم )

( وما يعذر الموسوم بالشيب أن يرى % معار لباس للتصابي ولا وسم )

( تخبر أيامي الحديثات أنني % تركت السرور عند أيامي القدم )

( وأولعت بالكتمان حتى كأنني % طويت على ضغن من الدين أو وغم )

( فإن تلقني نضو العظام فإنها % جريرة قلبي منذ كنت على جسمي ) + الطويل +

وهي طويلة فمنها في المديح

( كأنك من جذم من الناس مفرد % وسائر من يأتي الدنيات من جذم )

( كأنا عدوا ملتقى ما تقاربت % بنا الدار إلا زاد غرمك في غنمي )

وبعده البيت وبعده

( أحارب قوما لا أسر بسوئهم % ولكنني أرمي من الناس من ترمي )