كبز على الجهل يا خليلي ومل الى الفضل ميل هائم

وعش سعيدا بفضل علم والسغد يغطى لكل عالم وهو محمد بن زياد أبو عبد الله بن الأعرابي ، من موالي بني هاشم، قال الجاحظ : كان نحويا عالما باللغة والشعر كثير السماع من المفضل بن محمد الضبي ، رواية للأشعار حسن الحفظ لها ، ولم يكن أحد من الكوفيين أشبه رواية برواية البصريين منه ، وكان يزعم أن الأصمعى وأبا عبيدة لا يحسنان كثيرا ولا قليلا، وكان أحول أعرج. قال ثعلب : شاهدت ابن الاعرايى ، وكان يحضر مجلسه زهاء مائة إنسان كل يسأله أو يقرأ عليه ويجيب من غير كتاب ، ولزمته بضع عشرة سنة ما رأيت بيده كتابا قط ، ولا أشك في أنه أملى على الناس ما يحمل على أجمال، ولم يرأحد أغزر منه في علم الشعر واللغة، وأدرك الناس، وقرأ على القاسم بن معن، واتسع في العلم جدا، وكان يأخذ كل شهر ألف درهم ، فينفقها على إخوانه وأهله، وكان شيخا جميل الأخلاق ، وكان المفضل زوج أمه.

حدث الصولي قال : غني في مجلس الواثآق بشعر الأخطل :

وشارب مزبح بالكأس نادمني لا بالحضور ولا فيها بسوار

فقيل : بسوار وبسقار فوجه إلى ابن الأعرابي، وهو يومئذ بسر من رأى فسئل عن ذلك فقال : بسوار يريد بوثاب أي لا يثب على ندمائه، وبسئار أي لا يفضل في القدح سؤره، وقد رويا جميعا، فأمر له الوائق بعشرة آلاف درهم.

وله من التآليف النوادر ، وهي عندي ولله الحمد والمنة، والأنواء، و صفة المحل ، وصفة الدزع والخيل، ومدح القبائل* ، ومعاني الشعر، وتفسير الأمثال3، والنبات4 ، و الألفاظ ، ونسب الخيل ، ونوادر الزبيرين3، و نوادر بني فقعس، ولم أر شيئا منها يسر الله إحرازها.

ومات بشر من رأى سنة ثلاثين، وقيل : إحدى وثلاثين ومائنين.