المزء يأمل أن يميش وطول عيش ما يضره

تفنى بشاشته ويبقى بغد حلو العيش مره

وتتابع الأيام حتى لا يرى شيثا يسره

كم شامت بي ان هلكت وقائل : لله دره1 قال السيد المرتضى(2) : روى هشام بن محمد الكلبي أنه عاش مائة وثمانين سنة ، وروى ابن دريد عن أبي حاتم أن النابغة الجعدي عاش مائتي سنة ، وأدرك الإسلام. هو أبو الحسن سعيد بن مسعدة ، مولى بني مجاشع، المعروف بالأخفش الأوسط، وهو من أهل بلخ، وسكن البصرة، وكان أجلع والأجلع الذي لا تنطبق شفتاه، وهو أجل أصحاب سيبويه ، قرأ عليه النحو ، وعلى جميع مشايخه إلا الخليل ، وكان معتزليا . قال المبرد : كان الأخفش أكبر سنا من سيبويه ، وكان الجميع يطلبان، فجاءه الأخفش يناظره بعد أن برع فقال له الأخفش : إنما ناظزتك لأستفيد لا غير، قال سيبويه : أتراني أشك في هذا؟ وكان الأخفش الطريق إلى " كتاب سيبويه، وذلك أن كتاب سيبويه لا يغلم أحد قرأه على سيبويه، ولا قرأه عليه سيبويه؛ ولكنه لما مات قرئ على الأخفش فشرحه ويينه، وكان ممن قرأه عليه أبو عمر الجرمي ، وأبو عثمان المازني ، وقرأ عليه الكسائي كتاب سيبويه سرا، وكان يعلم أولاد الكسائي . قال ثعلب أحمد بن يحى : حدثني آل سعيد بن سلم ، قالوا : دخل الفراء على سعيد بن سلم فقال : قد جاءكم سيد أهل العربية، فقال الفراء : أما مادام الأخفش يعيش فلا . وله تآليف منها معاني القرآن ، المقابيس في النحو3، المسائل الكبير ، المسائل الصغير، العروض، القوافي، وغير ذلك، وله تأليف جيد في أنيات المعاني سماه