وقال ابن خلكان(1) : هذه النسبة إلى شجرة بفتح الشين والجيم ، وهى قرية من أعمال المدينة المنورة؛ وشجرة أيضا اسم رجل وقد سمت به العرب ومن بعدها، وقد انتسب إليه خلق كثير من العلماء وغيرهم، وما أدرى إلى من ينسب الشريف المذكور أو أن أحد أجداده كان اسمه شجرة ، والله أعلم. وكتابه الأمالي أكبر تواليفه وأكثرها إفادة ، أملاه فى أربعة وثمانين مجلسا، كل مجلس بتاريخه يشتمل على فوائد جمة من فنون الأدب ، وهو من الكتب الممتعة ؛ ولما فرغ من إملائه حضر إليه أبو محمد عبد الله المعروف بابن الخشاب ، والتمس منه سماعه عليه فلم يجبه إلى ذلك، فعاداه ورد عليه فى مواضع من الكتاب، ونسبه فيها إلى الخطا، فوقف ابن الشجري على ذلك الرد، فرد عليه في رده، ويين وجوه غلطه، وجمعه كتابا فسماه الإنتصار، وهو على صغره مفيد جدا، وسمعه عليه الناس. وحكى أبو البركات عبد الرحمن بن الأنبارى فى كتابه مناقب الأدباء3 أن أبا القاسم محمود الزمخشري لما قدم بغداد قاصدا الحج مضى إليه شيخنا ، وأنشده قول المتنبي :

وأتكبر الأخبار قبل لقايه ز

فلما التقينا صغر الخبر الخبر

ثم أنشد :

كانت مساءلة الركبان تخبرني عن جعفر بن فلاح أطيب الخبر

ثم النقينا فلا والله ما سمعت أذني بأخسن مما قد رأى بصري

وهذان البيتان لمحمد بن هاني الأندلسي، فقال الزمخشري : روى عن النبي اله عله والي لما قدم عليه زيد الخيل قال له : يا زيد ما وصف لي أحد في الجاهلية فرأيته في الإسلام إلا رأنته دون ما وصف لي غيرك . قال ابن الأنبارى : فخرجنا من عنده، ونحن نعجب كيف يستشهد الشريف بالشعر، والزمخشري بالحديث وهو رجل أعجمي.