تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./1093CabdQadirBaghdadi.TarajimCulama_0192.png) ياقوت الحموي في ترجمته من معجم الأدباء(1) ، وقد ذكر أحواله مفصلة، ورأيت تأليفا لأي طاهر السلفي جمع فيه ما قيل فيه من حسن وقبيح مما يتعلق باعتقاده .

264 - بيهس الفزاري(2) يينهس الفزاري الملقب نعامه، وكان يحمق ، فقتل له سبعة أخوة فجعل يلبس القميص مكان السراويل، والسراويل مكان القميص فإذا سئل عن ذلك قال : [من الرجز

البس لكل حالة لبوسها

إما نعيمها وإما بؤسها فتوصل بما صوره من حاله عند الناس إلى أن أدرك بثأر أخوته . والبس فعل أمر، ولبوسها مفعوله. وقال الزمخشري في مستقصى الأمثال(2) : قاله بيهس حين شق قميصه فغطى به رأسه وكشف استه بعد قتل إخوته ، وانما أراد أنه افتضح بقتلهم، وأنه إن لم يثأر بهم فهو كالمقنع رأسه واسته مكشوفة ، يضرب في تلقي كل حال بما يليق بها، انتهى . قال أبو عبيد : المدركون الثأر في الجاهلية ثلاثة : ييهس وقصير وسيف بن ذي يزن .

تراجم العلماء والشعراء · الصفحة ١٩٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تراجم العلماء والشعراءص ١٩٢