أبو عطاء السندي : هو أفلح بن يسار مولى لبني أسد، وكان يسار سنديا أغجميا لا يفصح، وابنه أبو عطاء عبد أسود مشهور لا يكاد يفصح أيضا، جمع بين لثغة ولكنة، وهو مع ذلك من أحسن الناس بديهة وأشدهم عارضة.

شاعر فحل أدرك الدولتين، وكان من شعراء بني أمية وشعيتهم.

ومات عقب أيام المنصور .

187 - لقمان بن عاد(2)

لقمان بن عاد ممن آمن بهود النبي - عليه السلام -، وهلك قومه لكفرهم به فأهلكهم الله بالريح سبع ليال وثمانية أيام حسوما فلم تدع منهم أحدا، وسلم هود ومن آمن معه، وأرسلت عليهم يوم الأربعاء، فلم تدر الأربعاء وعلى الأرض منهم حي. قال المفضل بن سلمة في كتاب الفاخر : نودي لقمان بعد هلاك قومه : سل تغط، فسأل عمر سبعة أنسر فأعطي ذلك، وكان يأخذ فرخ النسر من وكره فلا يزال عنده حتى يموت ، وكان آخرها لبد ، وكان لقمان بن عاد ممن أرسله قوم عاد إلى مكة لطلب السقيا من الله، وكان عمره يومئذ مائتي سنة فأعطي عمر سبعة أنسر، فعاش ألفا وثلاثمائة سنة .

قوله : لأن النشر يعمر طويلا، قال حمزة الأصبهاني في أمثاله التي على أفعل: وأما قولهم : أغمر من نشر، فتزعم العرب أن النشر يعيش خمسائة سنة، وأما لقمان المذكور في القرآن العظيم فهو غيره .

قال صاحب الكشاف : هو لقمان بن باعور ابن أخت أيوب أو ابن خالته، وقيل : كان من أولاد آزر، وعاش ألف سنة وأدرك داوود عليه السلام، وأخذ منه العلم، وكان يفتي قبل مبعثه، فلما بعث قطع الفتوى فقيل له، فقال : ألا أكتفي إذا كفيت ? وقيل : كان قاضيا في بني إسرائيل، وأكثر الأقاويل أنه كان حكيما ولم يكن نبيا.