وأكب الفضلاء على الأخذ عنه، وكان الأغلب عليه النخو، وصنف في الفقه مختصرا ، وفي الأصول مختصرا، وآخر أكبر منه سماه4المنتهى، ، وفي النحو الكافية وشرحها ونظمها، الوافية وشرحها، وفي التصريف الشافية وشرحها"، وفي العروض قصيدة4 ، وفي نظمه قلافة ، وشرح المفصل سماه الإيضاح، وله أمالي في النحو في غاية التحقيق بعضها على آيات ، وبعضها على مواضع من المفصل ، ومواضع من كافيته ، ومصنفاته في غاية الحسن، ورزقت قبولا تاما .

وقد خالف النحاة في مواضع، وأورد عليهم إشكالات والزامات مفحمة يعسر الجواب عنها ، وكان فقيها مناظرا مفتيا مبرزا في عدة علوم متبحرا ثقة دينا ورعا متواضعا طارحا للتكلف .

ثم دخل مصر هو والشيخ عز الدين بن عبد السلام الشافعي، وتصدر هو بالفاضلية ولازمه الطلبة ، ثم انتقل إلى الإسكندرية ليقيم بها فلم تطل مدته.

ومات فيها في نهار الخميس سادس عشر شوال سنة ست وأربعين وستمائة ، حدث عنه المنذري والدمياطي ، وأخذ عنه العربية الرضي القسطنطيني وغيره، ولم يقف العصام على ترجمة ابن الحاجب ، فزعم في حاشيته على الجامي أنه مات شابا، وقد اشتبه عليه بغيره .

لبيد هو ابن ربيعة العامري الصحايي ، مات في زمن معاوية، وهو ابن مائة وسبع وخمسين سنة، ولم يقل شعرا في الإسلام إلا بيتا واحدا وهو قوله :

الحمد لله إذ لم يأتني أجلي حتى كساني من الإسلام سربالا(3

وقال البغدادي(3) : قوله :

تمنى ابتتاي أن يعيش أبوهما وهل انا إلا من ربيعة أو مضز

فإن حال يوما أن يموت أبوكما فلا تخمشا وجها ولا تخلقا شعر