============================================================ التحفة البهية بشرح المقدمة الآجرومية 3 - دخول أحد النواصب عليه مثل (أن - لن - كى - لام التعليل). مثل قوله تعالى: وأن تصوموا خير لكم} [البقرة:184]، وقوله تعالى: إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات} [النساء:58]، وقوله تعالى: فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا (البقرة:24)، وقوله تعالى: * ذلك لتعلموا أن الله يعلم ما فى السموات وما فى الأرض} [المائدة: 297 .

* الأمر وعلاماته: الأمر: هو ما يدل على طلب حصول شىء بعد زمن التكلم. مثل: قم، ادخل، تعلم.

وعلامات فعل الأمر هى: 1 - أن يدل على الأمر، وهو طلب فعل الشىء بعد زمن التكلم.

2 - أن يقبل ياء المخاطبة المؤنثة كما فى: - قوله تعالى: يا مريم اقنتى لربك واسجدى واركعى...} [آل عمران: 43].

ب - قوله تعالى: فكلى واشربى وقرى عينا} [مريم: 26].

- قول الشاعر: إذا قلت هاتى نوگينى تمايلت على هضيم الكشح، ريا المخلخل (1) ففى المثال (1) عرفنا أن الأفعال: (اقنتى - اسجدى - اركعى) أفعال أمر؛ وذلك لدلالتها على الأمر، ولاتصالها بياء المخاطبة وكذلك فى المثال (ب) فى الأفعال (كلى - اشربى - قرى) . وكذلك فى المثال (ج) عرفنا أن (هاتى) فعل أمر لدلالته على الأمر، وقبوله ياء المخاطبة، وكذلك الفعل (تولينى).

قال: والحرف ما لا يصلح معه دليل الاسم ولا دليل الفعل.

وقد سبق الكلام على الحرف بما يغنى عن إعادته هنا(2).