============================================================ ق 12521 (5907) هشام بن عاند بن نصيب، أبو ثليب، الأسدي(1).

روى عن : عبد الله ين عمر، والشغيي، وإبراهيم الثآخعي، وأبي صالع ذكوان، وعبد الرحمن بن آبي نغم.

وروى عنه: سفيان الثورتي، ووكيع، ومحمد بن عبيد الطتافي ، وأبو نعيم، ويحيح بن سعيد القطان.

وقال أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين: ثقة.پ9ه وقال أبو حانم: شيخ.

وقال أحمد بن عبد الله: ثقة.

روى له : التسائي.

(5908] هشام بن عيد الملك بن عنران، أبو تقن اليزنني، الجنصى (2).

و سبع: محمد بن حرب الخولاني، وبقية بن الوليد، ومحمد بنه حمير، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان(3)، ويحيى بن سعيد العطار، ومروات بن معاوية الفزاري، وسويد ين ععبد العزيزه وسعيد بن مسلمة بنه هشام، ومعاوية بن حفص، روى عنه: آبو داود والنساتي، وابن ماجه، ومحمد بن عوفه الحمصي، وأبو زرعة الرازي، والحن بن شبيب المغمري، وأبو بكر بن آبي داود، وابن ابنه الحسين بن تقي بن آبي تقي، ومحمد بن محمد الباغندي، وبقي بن مخلد الاندلسي، وأبو الحن أحمد بن غمير بن (9) منهذيب الكماله (30/ 214).

(2) اندبب الحمائيه (30/ 223).

(2) جاء قي حاشية تسخة المزي الثي بخطه من هتهذيب الكمال» من تعقباته على المصتف: «ذكر في شوخه عبد الرممن بن ثابت بن ثربان، وهو حطأ؛ فانه ن يدركهه.