تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ 112) حرف لالعين ابن عباد(21، ويوسف بن أشباط، وإسماعيل بن عياش، وشويد بن عبد العزيز، وعباد بن كثير، وسعيد بن زيد، واسماعيل بن إسحاقه الأنصاري، وأبو الأغر الأييض بن الاغز، وإبراهيم بن هراسة.

قال البخاري(2) : هو مكر الحديث .

وقال أحمد بن حنبل: متروك الحديث، ليس بشيء.

ووقال أحمد بن محمد 2) : قال أبو عبد الله : لعله أبو خالد الواسطي، تذاب، يروي عن زيد بن علي عن آبائه نسخة موضوعة، يكذبه وقال يحى بن معين: كوفي، كذاب.

روى له: ابن ماجه.

4818) عمرو بن شزئمة، ويقال: أبو خزيمة، المزني (4) .

روى عن: غمارة بن خزيمة، روى عنه: مشام بن غروة، روى له: أبو داود، وابن ماجه. حديثه في أهل المدينة.

(4819) عمرو بن دينار، أبو محمد التكي الخنچي، مولى موسى بن باذان، مولى بني جتح، ويقال: باذان مولى بشي مخزوم، ويقال: باذان هامل كسرى على اليمن(5).

سمع: عبد الله بن عباس» وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن عمروبنه (1) لم يورده المزي.

(2) لم يورده المزي، وهو قي «تاريخه الكبيره (6/ ترجمة : 2543).

(3) مو أبو بكر الاثرم.

(4) متهذيب الكمالء (21/ 608).

(5) متذيب الكمال، (27/ 5).

الكمال في أسماء الرجال · الجزء ٨ · الصفحة ٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكمال في أسماء الرجالج ٨ · ص ٩