============================================================ (تلن 1360) وقال أبو داود : لا بأس به .

روى له: البخاري، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه.1 (5209] نزوان بن عشمان ين أبي سعيد بن المعلى، أو عشمان، الزرتي الأنصارن(1،).

روى عن: غبيد بن ختين، وأبي أمامة بن سهل بن حنيف.ه روى عنه: يحيى بن سعيد الأتصاري، وسعيد بن أبي هلال، ومحمد ه ابن عمرو بن غلقمة.

قال أبر حاتم: ضعيف.

روى له : السافي.

(5310) نزوان بن محمد بن ختان، أبو بكر، ويقال: أبو حفص،ه الذشقني الطاطرني(2).

كانت داره بدمشق نحو قضر الثقفيين.

سمع: سعيد بن عبد العزيز، ومعاوية بن سلام، ومالك بن أنس،هه’ وسليمان بن بلال، ويزيد ين السمط، والحمن بن يحيى الخشني، وعبد ه الله بن العلاء بن زبر، وسليمان بن موسى الزهري الكوفي، نزيل دمشق ، وعبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله، وخالد بن يزيد بن صالح، والهيثم ابن حميد، وسهل بن هاشم، وعبد الرزاق بن عمر العايد، وبكر بن فضر، وابن لهيعة، وسلمة بن الغيار، وعبد ربه بن صالح، وكلثوم بن زياد، ومسلمة بن عبد الله الجهني، وعبد الرحمن بن منرة، وعمران بنجه (1) ماتهذيب الكمالء (27// 397) (2) هنهذيب الكمال* (298/27).