============================================================ 249 وحرف لكاف روى له: أبو داود ول فزذوس بن أبي حبد الله الواسطني.

هو حلف بن محمد، سبق في الخاء.

(5188] كريب بن أبرهة بن الصباح(1).

(5189) ثمريب بن أبي مسلم القرشي الهاشمي، مولى عبد الله بن هباس100.

آدرك عشمان بن عفان، وزيد بن تابت.

وسمع: عبد الله بن عباس، وأسامة بن زيد، ومعاوية بن أبي سفيان، هاه واليشور بن مخرمة، وعبد الرحمن بن آزهر، وعايشة، وأم سلمة، وميمونة، زوجات النبي ، وأم الفضل بنت الحارث.

روى عنه: ابناه: محمد ورشدين، وعمرو بن دينار، والزهرتي، وسالم بن أبي الجغد، ومخرمة بن سليمان، وبكير بن عبد الله بن الأشج، وشريك بن عبد الله، وسلمة بن كهئل، ومحمد بن إبراهيم، وموسى بن غقبة، ومحمد بن أبي حزملة، ومحمد بن عبد الرحمن ، مولى آل طلحة، وصفوان بن شليم، والحارث بن عبد الرحمن.

(9) كذاء ولم يزد، وقال المزي في تعقباته على المصتف : كريب بن أبرهة بن الصياح الأصي، فذكر له ترجمة ولم يرو له أحد متهم، فلم اكهاه. هتذيب اتكماله (24/ 0172 حاشية: 6) وقمول المزي: هذكر نه ترجمة»، قد بوحي بأن المصتف لم يقتصر على فكر امه، نكاتثه عارة الحافظ اين حجر في «التهدببء (8/ 388) أدق، حيث اورده» وقال تجته: «كذا ذكره صاحب«الكماله، وثم يترجم له، ولا ذكر من أحرج لهه. والرجل مترجم في هالجرح والتمديل، (// 168)، و تتاريع دمشوه (50/ 112)، وغيرهما.

(2) منهذيب الكمال* (24/ 172)