============================================================ 152) غلام بطشت وابريق، فتحاني من بن يديه، وأجلسني حيث ينظر، وقالي و لي: توضا. قال: فأخذت الاناء وتوضأت كما حدثنا الثوري حديثا عبد خير عن علي فه، ثم جيء بحصير فطرح لي، فقمث فصليتر ركمتين، كما روي عن أبي اليقظان عمار بن ياسر أنه صلى ركمتين ، فأوجز فيهما، ثم صاح بي إليه فجثت، فأمر بي فجلست، فقال: ما تقوله في رجل مات وخلف أبويه؟ قلث : لامه الثلث، وما بقي فلاييه. قال: فخلف ايويه وأخاه؟ قلت: فلأمه الثلث، وما بقي فلأبيه، وسقط أخوه.

قال : فخلف أبويه وأخوين؟ قلت: فلأمه السدس، وما بقي قلابيه. فقال لي : قي قول الناس كلهم؟ قلت : لا، في قول الناس كلهم ، إلا في قول ه جدك، فإنه ما حجبها عن الثلث إلا بثلاثة إخوة. قال: يا هذا، من تهوه مثلك أن يأمر بالمعروف؟! إنما نهينا أقواما يجعلون المعروف متكرا.

قال: قلت: فليكن في ندائك : لا يأمر بالمعروف إلا من أحسن أن يأمر به . فقال لي : انصرف. أو كما قال.

أنا أبو موسى، أنا والدي إجازة، عن كتاب محمد بن الحسن بن سليم، أنا عبد الواحد بن أحمد الشهيد، ثنا عيد الله بن محمد بن حيان، تنا علي بن رستم، آنا إبراهيم بن معمر، قال: سمعت بشر بن عبد الواحد يقول: رأيت أبا نعيم الفضل بن ذكين في المنام، فقلت له : يا أبا نعيم، ما فعل بك ربك عز وجل . يعني فيما كنت تأخذ على الحديث . ؟ قال: نظر القاضي في آمري فوجدني ذا عيال فرحمني فعفى عنيء وقال علي بن خشرم : سمعت أبا نعيم بقول: يلوموتي على الاخدا ه و في بيتمي ثلاثة عشر، وما في بيتي رغيف.

قال ابن منجويه: وكان مولده سنة ثلاثين ومثة، وتوفي سنة ثمان أو