============================================================ ( تقلاتن 112) وقال ابن المديني (1): سألت أبي عن أبي جعفر الرازي، فقال : هو تحو موسى بن عييدة، وهو يخلط قيما يروي عن مغيرة ونخوه.

وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: هو سيئ الحفظ، صدوق.

وقال زكريا بن يحبى الساجي: صدوق، ليس بمتقن.91 وقال عبد الرحمن بن عبد الله الذشتكي: سمعت أيا جعفر الرازيي يقول: لم أكتب عن الزهري؛ لأنه كان يخضب بالسواد.

قال عبد الرحمن: فابتلي أبو جعفر الرازي حتى لبس السواد.

وقال النسائي : ليس بالقوي.

وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به .

روى له : أيو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه.1 (4985] عيسى بن محمد بن إسحاق بن النحاس، أبو شمير الؤملي، ويقال: ابن محمد بن عيى (2).

سمع: ضفرة بن ربيعة، والوليد بن مسلم الدمشقي، رأيوب بنغه سويد، ويحى بن عيسى، وزيد بن أبي الزرقاء، ومؤمل ين إسماعيل، والوليد بن مشام بن يحيى، والوليد بن كثير(2)، والهيثم بن جميل.

وروىعته: يحيى بن معين، والبخاري في غير «الصحيح»، وأبوزرعة،ه وأبر حاتم، وأبو داوده والنساني، ومحمد بن عمر بن عبد العزيز الديماسي الرملين، وابن ماجه، وأبو الحسن بن جوصا، وأبو بكر بن أمي داود ، (41 أي: عبد الله بن علي بن المدهي.

(2) متهذيب الكاله (23 23).

(3) كذا، وأثبنه المزي: اتثير بن الوليده وقال قي تعقياته على المصنف: «كان قيه : الوليد ين ثثير وكذا في متاريخ دمشقه، ومو وممه. هتهذيب الكماله (22/ 24، حاشية: 1).