تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ (،69) حرفه للمين وقال الثاثي : متروك الحديث .

وقال أحمد بن حتبل: لم يكن بشيء، أدركته فلم أسمع منه.

وقال ابن عدي: القلبة على أحاديثه المناكير.

روى له: ابن ماجه.

(4754) خمر بن عامر السليي البضري، قاضيها(1).

روى عن: قتادة، وخماد بن أبي سلمة، ومطر الوزاق.

روى عنه: سعيد بن أبي عزوية، والمغتهر بن شليمان، وزيد بنج زريع، وعباد بن العوام، وسالم ين نوح، وكان يحيى بن معين لا يرضاه، وكان قباد أروى الناس عنه.

وقال في رواية : له أحاديث مناكير. وفي رواية: لا بأس به.

وقال أبو زرعة: ثقة، مات وهو ساجد.

وقال أبو حاتم: سعبد، وهشام أحب إلي منه، وهو يجري مع مشام(2) روى له: مسلم، والئائي [4755) عمر بن عبد الله بن الأرقم(3).

من ثثاب النبي(4)، سمع شبيعة الأشلمية.

روى عنه: عيد الله ين عثبة بن مسعوده (1) فتمذيب الكمال (21/ 402).

(2) كذا، وصرابه «همام»، كما أثبته المزي» وقال في تعقياته على المصنف: «كان فيه: مشام، هو مخطاهه اتهذيب الحيال، (21/ 406، حاشية: 5).

(3) هنذيب لكمال (21/ 407).

(4) يعني : اياهه.

الكمال في أسماء الرجال · الجزء ٧ · الصفحة ٤٦٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكمال في أسماء الرجالج ٧ · ص ٤٦٥